第800章(1 / 2)

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质点7亚戈的象已经刻得不再深刻

4-7的“运之轮”,概率径,既之湖

6-7的“死神”,死灵途,死海。

7-8的“节”、“术”,密途径,无知之

7-9的“星”,辰途径,永眠之

7-10的“月亮”,黄昏途

8:

5-8的“倒吊人”。

6-8的“魔”。

7-8“节制”、“艺”。

8-9的“太阳”

8-10的“审”、“劫”。

质点9:

高塔、太阳、星和世

10位神明果对应10个质,并且有出现卡巴拉没有的径的话,那么范可以缩很多。

只是.....

在物质里作为“正统”仰的“明”,“现在”八位。

四时教的“黎”、“轮”、“黄昏”、“永夜”四位。

然后有母神模的蔷薇神。

中圣殿雾中之

潮汐的汐女神。

作为神和科象征的汽骑士。

总共位。

有两位.....

亚戈忆了一所谓“神教会”。

的“十教会”,还有“星辰之”,也是星辰蛇。

是,还一个呢?

因为,星辰之应该是应“死”所在质点,然不能把死神进去。

就算加去,也把星辰蛇踢出

忽地陷了沉思。

摇了头,亚暂时将个问题置。

前,亚可以确的是质7,属“死神”。

前得到,迷雾径的“源概念”是“隐”这一,还有雾途径能对应“隐者”一点,中之神该是质4。

4是雾中神。

7是死神。

还有较确定是“日”。

轮,很显是“阳”。

而“太”路径8-9,所以,位日轮神,应是质点8或者质9的控者。

么,是一个呢?

亚戈前对日途径的性,对质点“8”和“9”的“性”进过猜测,进行过结。

点9的质接近“吞噬”、“吸收”、“封”这样概念。

通过星途径和轮途径能力来断的。

而质点8,则是“认知”。

这一,从“密”途的主要力特性经可以认了。

如果只这些情,日轮主对应质点的也不能定。

是.....

明。

明途径能力是么?

种和心,和认有关的力。

果日轮主是质8,那黎明女这位神的落点.....

质点10?

质点10显然已归属于昏途径,那位黄的主宰。

所以,按照这逻辑来断,质8归属黎明,点9归于日轮,质点10是黄昏。

日轮、黎明、昏、死、迷雾经确定。

还剩蔷薇女、潮汐神、永之主、汽骑士。

从象意义上看,蔷女神这和前世多神话的地母权职近的神明,其主要征就是“生命”,而蔷薇径的力,也是样。

加上死途径,戈能够察到“命力”状况来,质点6的特性,很有可就是“命”,原卡巴树一致“生命”。

女神,应质点6。

10、9、8、7、6、4都经有了应,还下5、3、2、1。

里还有汐女神、永夜之、蒸汽士这三

,亚戈时间,没有什头绪。

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