第989章 消失的光(1 / 2)

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概率径的秘有两种姿态。

种是宛蛛丝一的灰白线,另种则是滞凝固流光。

前者,十分熟,后者,他也多接触。

而两者的关系,他所知相关情就是——

“星之蛇”及“异造物主”

这情,都是疑似黑教会的方获得

者的描是“陨”和“概率之笼罩了质界和影界”

对后者描述是“把概率光转换概率之线”。

果这些报准确,那么,率之光概率之线应该是样的事

,概率光应该“概率线”的部分。

是的,戈又一想到了“复合”。

至于什么力和什么量复合到了“率之线”?

看来,知的情或许只“正逆列共存”。

时,他据得到情报作了一些析。

认为黑教会的些高层“称呼”,本身会涉及应序列。

因为“认知契法”的故。

钟教会高层的呼,他在虽然经了解不算完,但也经知道大半——

异端物主、宴女皇、提灯隐、无名神、命编织者、天空暴、永恒梦。

端造物,从称上来说,异端自是联系“女祭”和“皇”,“教皇”的可能更高,“造物主”则是对“世界”。

,这位端造物应该是“世界”“教皇”的途径存。

“盛宴皇”的,“盛”对应一个,也暂时有思路,“女皇”到底对“皇后”还是“帝”,也未确

过那位宴皇帝,那位“下”麾有一个这位盛女皇的“盛装舞”同名组织来,是“帝”牌可能性较高。

提灯隐就更不说了,灯可能应“死”也可对应“者”,后面的“隐士”会和后重复,以对应“死神”可能性大。

“提灯隐”是“神”和“隐者”共存途

名死神”也是一验证,果正序神和逆隐者共,那么序死神该也与序隐者存,“名”对“隐者”途径,“死神”直接明了。

于谁是序是逆

倾向于“提灯隐”的“神”是序,对“隐者”是逆序。

“命编织者”,这个戈就不确定了,“命运”很明显,但“编者”指是哪一路径?

“编织”能够联到的事.....

当然是常见的,编织衣

者一些肢动物、一些昆,吐丝巢结茧么的。

再然后是“命”,宿论者口以及大关于命的作品有“编命运”,其来源概是希神话中织命运三女神。

还有“故事”,“编故”这种法他也陌生。

“编织”这个词常被引到关于“故事”关的地

编织梦、编织忆的创也时常现。

管也有“正逆序命运共”这种能,但戈还是先排除这一个。

那么,有几个能?

“梦境”?

思索一段时,亚戈是没能出一个较牢固假设。

天空暴就很明了,更况他之就有过关的接,“天”可能“太阳”、“月”、“星”等象有关,“太阳”和“星”是可性最高

合自己经得到的一个“迷途者物”来,“星”的可性是最的。

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