而在周边一个小城市的偏僻角落，薛研正在举行着“婚礼”。
这个小城的火化场，被安置在一所方圆几百里著名的一座庙宇的旁边，庙宇的后面山顶上有一座九层的塔，无论是从飞机上向下俯视，还是远远的，在离这座有塔的山顶，至少还有一公里路径的路边来说，都是此座庙宇的一个标志性建筑。
所以，人们在视觉上是以塔为参照物，而在心目中还是以这座寺庙为标识的。
龙江寺，由此得名。据说每年的香火很旺，也就在方圆百里名声远播了。
到了火化场的路边，看着山上高耸的寺庙建筑，还有那个一眼望去，似乎望不到顶的古塔，倍感庄严肃穆。火化厂的大门是朝北的，路龙江寺的庙门正好相反。
中间也隔出了两条宽敞的路道，然而，走在这火化场所的路旁边，却常被这寺庙的气场感染，对火化场的阴森和恐惧变得毫无综影。
薛余应邀作为一个业余记者来到火化场采访，这也是他从业余事记者工作以来的第一次。
虽说，也曾在大学里学习写作的课程中有过这样的说词，让文字工作者时常去墓地或是火化场这样的地方走走，也许，这种地方才是最能触动人情绪的地方。
然而，他终是半信半疑。
进了火化场，是一个硕大的广场，左侧正南正北方向是一栋办公大楼，大门两边挂着长达三米的几块匾额。
围着这栋大楼的三面，匀是一栋栋类似院墙，又类似厢房的长长的平房。
平房里一间间都是间隔有致的，大致一样的屋子，一样的门，远远看去，倒象是美国加州路边的汽车旅馆。
丧者的遗体，就停放在这一间间的，布置及建筑风格相似的房间里。
死者的家人一部分会站在屋里的遗体旁边，为来往的亲朋好友告别遗体时代死者还礼的。
这种还礼要看来者施的是什么礼，如果是跪拜礼，那么死才家属也要还跪拜礼。
无论是站在离遗体两米外，左右双手下垂低头行礼，还是双手作揖低头行礼，死者家属都要还一样的礼仪。
今天是冬天里很冷的一天，大年初一，家家户户都守在家里，生意店铺也都关了门。
可是，这里的“生意”却照做。
几乎三面的平房里错落好多间的房间都洞开着，里里外外站着来来往往的人。
中间的偌大的广场反倒是空空荡荡。
薛余正想挑选一家准备做个采访，只见一个房间里的人排成两行，有序的往广场走去。
走在前面的人，手里捧的是一张，足有一人高的照片，旁边的人手捧的却是带有长长两条宽宽的丝带的鲜花，这花束的形式。
薛余感觉那人，有些熟悉，这样的场景，却没容他去细想。
原因就是这捧鲜花的颜色，是鲜艳夺目的，在这样的到处充满悲伤和压抑环境里，是那样的不协调。
薛余从下车，一直走到这里的大门前，足有几百米。
他想，这段稍远的路程，也会让人适应这里的气氛。
由于这里，是世界上眼泪和哭声，最集中的是地方，这里也是所有人都收起笑脸和明艳颜色的地方，这里的花朵一般只有白色和黄色，这里人们着装的颜色也大多是白色和黑色，起码也不能说是大红大绿或大花大朵的喜庆颜色。
从进了这个门，薛余发现爱笑的人们，在极力寻找着打招呼的特殊方式。
用敛声屏气，最为恰当。
走向广场的捧艳丽的鲜花的那一队人，引起了他的强烈好奇。
他十分好奇怪，从另一侧斜穿过去，准备先去那里看看。
那队人来到了广场的中央。
这时，薛余才发现广场中央，有一些钢构的架子，足有五六米高。
他们把那幅照片，挂在了架子的正中央。
薛余在人群中远远望去，这是一幅巨大的照片，照片上姑娘的打扮仿佛就是一位新娘。
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