第36章 后土阵(1 / 2)

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沈浪如所使用这套招实际上有四式,分别名断流、山、裂、破天,顾名思,这套式同霸一般,的乃是力降十的路子。

而此之所以得名断,据说因为此练到高之时,拳击出至可以奔腾不的瀑布中断为截,因得名断

孝的霸本就是体的无功法,修行之,全身下任意处都可拟刀剑般,如再加上一力降会的断拳,在者强强合之下,定然会生一加大于二化学反

,在看沈浪以诀为基所击出断流之,我心不免稍放下心,如此大力沉一击,来列阵人定然会太过易将其下。

就在沈喊出断二字之,对面武僧脸同样露了一丝重之色。

想来断流拳然一向江湖中而不传独家绝,但是于其威巨大,以名声已在外,正是由这武僧样知晓流拳的赫威名,所以才有如此应。

过接下的一幕让我有意外,对沈浪信心十的一击,武僧脸的慎重稍纵即

流拳虽霸道无,不过也不是有任何点。

拳乃是聚全身力,然将其汇于右拳中,以种势如竹的气轰向敌之人,然威力有了保,但是速度上免就会上许多。

所以,就在沈这一拳出之后,对面的僧居然饶有闲的对沈朗声说

位施主,来而不非礼也,就让贫以十二天大阵的后土阵来领施主的流拳。”

就在开口的时,他右手再次飞速做出了个动作,而他身的诸位僧在看他手中动作之,马上便转换了型。

二都天煞大阵然变化千,让眼花缭、防不防,但此阵的源,却仅是那为原始十二种法雏形,其余的多变化,也都不是在这二种原之阵上延伸与变。

管此阵无可置的道家法,但不知为,前辈人在为法起名时,却别以十祖巫的字命名最为原的十二阵法雏,这也是后人所以会此阵误为巫族法的原

闻之中,十二祖分别代着神州的地水风、时五行等二种不的元素,而这十都天大只会以以这十祖巫的字加以名,或正是因每一种法都与十二种素有所联。

从这名僧的口不难听,这阵此刻在们眼中发生的化,正十二都大阵中之又玄后土之

,全称天效法德光大土皇地,不仅传说中十二祖之一,时也是家尊神御中的四位天,传闻掌阴阳,滋万物,因此又称为大之母。

毫无疑,后土十二祖之中所表的正大地,就是五中的土。

正所地势坤,君子以德载物,在八卦中,土表着象山与地艮与坤,土养万,包容物的生于己身,因此对一切都持着一接受与合的态

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