[[[CP|W:250|H:190|A:L|:hpters/201411/5/3304560635508040104437707837999.jpg]]]第七十八章：祭天（插入谢香存插图）
转眼到了秋天，这一年因戴恽等人的庞大脏银被查抄，国库非常充裕。钱弘佐恩准户部代主事袁半梦的谏议，在上一年度，已经减轻秋税的情况下，颁旨继续减税，而且力度更大，让贫民百姓休养生息。
在军费减少的情况下，由于屯田的成效，这一年不但当年的军饷，将士们领足了，很多州的驻军，甚至开始发放以往年度欠下的军饷，将士们将军饷寄回家中后，使家中的生活更加富裕。百业随之兴旺，整个国家都欣欣向荣，在五代十国的乱世之中，吴越国却出现了太平盛世的气象。
原本比吴越国更加强大的唐国（即后世所称南唐），王室乃至贵族的骄奢淫逸之风越演越烈，兵虽多，但军需不足；民虽众，但生活艰难。国主对吟风弄月、广纳美女的兴趣，远远超过对百姓生活的关注。吴越出兵闽国，兵不血刃，获利颇丰；唐国却白白损失了一支强大的部队，几乎引发了内战。两者的反差，使唐国吞并吴越的野心终于成为泡影。
钱弘佐执政时期，吴越国富甲天下，成为实实在在的现实，这已是后话。
严冬过去，春天来临，这一年的祭天大典，钱弘佐指定兵部主事谢香存担任协礼。这个职位以往都是由大司农或者户部主事担任，兵部主事向来只是观礼者。而且兵者不祥，用兵部官员当祭天大典的协礼，以往是很难想象的。但钱弘佐却道：“没有将士们辛苦屯田，就不会有百姓富足的生活，以祈祷丰收为主题的祭祀，由推动屯田有功的谢香存当协礼，再适合不过。”
吴越国祭祀天地的地方，设在杭州城的北高峰之上，名叫天恩台。由祭台和祀廊两部分构成，祀廊是百官跪拜之处，而祭台只有国主和协礼及他们的随从，方可登临。钱弘佐头戴最隆重的冠冕，手持法杖沿着四十九阶台阶，拾阶而上，身着象征天空的礼服，礼服以蓝色为基色，上半身绣着云朵图案；协礼谢香存头戴银冠，上镶八宝，身着象征大地的礼服，礼服以玄色为基调，上半身绣着五谷花纹，手捧颗粒饱满的硕大麦穗，跟在钱弘佐身后。
焚香、奏乐、歌舞等仪式之后，钱弘佐高高举起了法杖，谢香存将麦穗捧过头顶，钱弘佐高声道：“天地山川，诸佛众神，佑我吴越，太平兴旺”，百官随着他一起高呼三遍，一时间，“佑我吴越”的呐喊声响彻天地。
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