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处在伪满洲国三江省汤原县东部的鹤立县，隶属于汤原县管辖，只不过是一个很不起眼的地方。
颇有悠久历史的梧桐河流域便流经此县。
梧桐河两岸曾发现过多处原始社会末期新石器时代的遗址，证明早在三千多年以前，就已有我们祖先在这里生息。
《辽史圣宗本纪》中记载“统和二年二月乙己（日），五国、乌限于厥节度使耶律隗洼，以所辖都难治，乞赐昭给剑。从之。”
其所辖之地，就是今天的梧桐河流域。
这说明从辽金时代开始，便有秃答水、主隈水部民在此河流域生息和征战过，此乃河域文明。
韩烽记得在这梧桐河附近有梧桐山，还有尚志村。
梧桐山自然还是梧桐山，尚志村这个时期可不叫尚志村，毕竟是后世人为了纪念抗日民族英雄赵，这才重新命名的。
例如这样的事例可不算少
靖宇县、左n县、黄h县、尚志县之类。
抗日之民族英雄，永垂不朽！
可韩烽赶到梧桐河的时候却有些头疼，梧桐河流域太宽泛了，流经的村镇，在鹤立县境内的就有十数个。
而伪满洲国为了加强对民众的控制力度，消灭抗联等势力，在整个国内警察制度是十分完备的，甚至遍布各大省、市、县、乡，乃至村镇。
省有警察厅，市有警察局，再到警察处和警务科……这是伪满洲国最初的规划，到了后面就没有这么细化了，伪警察的数量反而更多了起来，县级设立警察局，再往下设立警察署，分驻派出所，分所之类。
例如眼前这梧桐河流域，韩烽只是略微一打听便得知。
鹤立县有警察局，再往下延伸到梧桐河周围村镇的驻扎地警署分所就有七八个。
鬼知道赵究竟会带着人马偷袭哪一处分所？
无奈之下，韩烽只好直接找到鹤立县警察局。
接待他的是鹤立县警察局局长陈宝林。
听说韩烽是日本人的时候陈宝林就不敢怠慢，当韩烽把伏木直川送给他的那道护身符书信拿出来的时候，陈宝林更是对韩烽言听计从。
首都新京军政部军事顾问的嘱托，陈宝林哪敢怠慢半分。
就是同为日本人，掌控着鹤立县警察局实权的的副局长佐野也不敢有二话，干脆让陈宝林亲自接待韩烽。
鹤立县警察局。
建立在鹤立县的中央位置，一座相当大的宅院。
最上等的新茶泡上，陈宝林亲自陪侍。
聊天的时候韩烽开门见山，也算是拿着鸡毛当令箭了，“陈局长，这次我虽然是专门儿来旅游的，可我听说鹤立县一带有抗联的人马在此活动，我对这件事情倒是更为感兴趣。
我很好奇，听说抗联基本上都已经被消灭了，只剩下最后的些许人马，咱们满洲国打造的像是铁桶一般，难道就抓不到这些个匪徒吗？”
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