即便横竖不去考虑不去念想，陆晓芬也自然知道，留给自己的这份刻意逃避，也一定长不了。这是他们共同拥有的世界，这是共同打造的方舟，她就是能够当得起另一半天地的存在，又怎么会恍惚了正经的主儿呢？她的心地也当然会有这样一份隐隐然的洞彻灵明。只是她还在心存无限幻想，无限侥幸。不敢去思量，不敢去碰触。
比及小姑娘时候任人都会有的玻璃心，如今虽然终于熬煎长大啦，也已经生锈变老了，还蒙上了岁月的风尘，密布了峥嵘的褶皱，纵横了斑驳的裂纹，却也还是当初的那份柔软质地，那份自求多福的良善与安稳。时时刻刻，在在处处的鸵鸟心理，实际上也是一世为人的人们无不都会有的惭愧与心酸。
好在今天不会落在我的头上，论资排辈也不应该到我啊……如此便又偷活或者多过了一天！这也就是多少人们的泼天幸福！故此与其唐突甚或责怪那种泰山压顶下的生活畸形，就不如说，无奈，无辜的人们，总还是需要各种必须的呼吸方式，乃至生活氛围。该来的早晚回来，自当是来了再说；该挨一定会挨，那就打的时候再提。
所以，当看到游自强，安联兄弟，与自己几位大姑姐，以及闻讯而来的越来越多的人们齐刷刷走进大院的时候，原本站直了身子想打一声招呼的她，却也就立马“咕咚”一口咽了回去，仿佛这最基本的礼节都彻底忘记了似的。依然全付漠然的眼神，照常压水，添锅，她已经计划和安排好了孩子们的早餐，已经准备好了菜蔬正待洗净晾干，顺便也就应该去灶台上煮猪食了。
如今讲究高效饲养的时代里，一般都是讲究和提倡生喂为宜。无论母猪或者育肥，基本上也都是全程化的生料喂养了。据说是可以保证丰富的营养与维生素等等，不至于在熟化的过程中耗散和流失。而且乖乖宝的猪们消化功能特强，完全可以更好地消化和吸收。如此也就足以省火、省时、省力、更省事儿。
但是，传统喂养也还就是多着一份体贴与呵护。仍然还是把无论有无灵性的种属，都当做最基本的生命存在来看待，所以就一定要煮猪食，煮熟了可口了再喂。除了瓜果菜蔬鲜嫩的秧苗一类可以生饲，其它的就都要紧火慢火煮个熟透。需要添加一些粉碎精细的糠麸，也一定要经过泡软和发酵，或者就是选用青贮。依仗养殖持家的人自然就要做的更好，更为细心。
与前一天的几近疯狂不一样，陆晓芬默然沉稳下来，尽量不让自己有任何的抛洒和流露。大家依然在样样现成的葡萄架下就坐，一个都不说话。张仕菡、张仕萍也都去帮着陆晓芬搭把手。灶头上填够了火，由张仕菡黯然地守着，张仕萍配合的再麻溜一些，这里的茶桌也就很快安排好了。
陆晓芬回到锅台，她不去主动地招呼大家，大家自然就要自己照顾自己。如此也就不需要张仕萍太多忙活，作为小辈的柳庄即此也就格外地卖力和主动。也许是为了打破这份沉静，还是游自强率先说起了头一天的事情来。这当然是因为他记起了陆晓芬当时的叹气和眼神。
游自强说，昨天的时候，大家本不应该那样的，不应该不顺着让人爱敬的曹老师来说话。曹老师是有身份有品位的人，是追求养生懂得积极向上的人，当然就有别人不可估量的格局和经验，尤其那份一般人想都不用想的日月与生活，可就是最好的说明。不知道他老人家现在是否还在生气，以后有机会还是要再跟他过一过这个话。
这番话似乎就是在说，张老六哥的确不应该把曹老师这条路给完全地封堵了。虽然并没有那种隐含的怪意与责备，但是大家也都立马明情，这在陆晓芬当着面儿的事情，自然也是一份真诚的心地。而且，张老六——张老六哥也确乎有些冲动或者考虑不周的地方，只是，是否也是一种攒积许久的认真和绝决呢？
曹老师卖力地言说，让大家积极投稿，让大家努力提高精神生活，这当然都是很有必要的。尤其他又走出了那么一条风光无比的金光大道作为人们的榜样，有所夸大这份文化的意义与建设，也还就是得逢其时，理所应当，何况大家当时也都是在躬逢其盛地答应着。但是一定要跟上曹老师的鼓点立马就这么做，却也就真的有些难为情。
这里也就是那些一时间不能忽略的确凿现实。曹老师的为难也是有多方面的，尤其是现在的年轻人大都不再考虑曹老师那种辛辛苦苦的事业开创了，甚至也并不就把这条丰功伟绩的颂歌当做出路了，他能做的也就是啃一啃自己的“老本儿”，动员一下可能的、也许的老人、老伙计才好完成指标任务。这在大家来说，一个人真正做点事情不容易，也就应该像陆晓芬那样认真体贴和切实明情。
但是越来越出口成章的张老六，就是不打算露脸，其它的跟风也就有限。还有就是吴天风的《牧云山考古》等等，太过张扬的标题党风格，其实也并不符合他的即时身份，曹老师再怎么着急交差，也还是应该合理的把关以免不妥。张老六多多少少的风雅或者呓语，或许可以马马虎虎的充数儿，能不能发表是另一说，但这文化站的投稿数量可就不能在全县垫底儿啊！所以，他一再地表态，表示这一回一定有机会发，报社，杂志社已经催他多次，都在等着他的大作呢！
张老六却就是越来越懒的样子了。之前是忙活院子修建的活儿，可眼下明明就是信手拈来的啊！无论曹老师怎样的彬彬有礼，张老六还是一力推辞，说文化宣传这样的大事儿，一直不开化的自己这思想落后，意识陈旧，可就是不敢当的了。就是这历来的诗词文艺，从来也都是歌功颂德教化人心，他的胡喷和涂鸦，却只是个人的心情，没有任何价值的，也就不能随随便便给领导添乱了。
“这是什么话？咱们虽然一直都很难发表，但是你的文笔，可是在我们这里最出彩啊，这无论是谁都不能否认，就为咱们的文化建设出一份力气嘛！”
其实这个不能否认，也就是从来都没有承认过的意思，也还就要鼓励张老六继续等待或者加紧创造属于自己的机会。但是，随着老来的颓唐与无聊，不要说张老六的表达方向不同，就是从文字肌理或者思维结构方面来说，也完全都是不一样的，不合乎严格要求的了。
游自强考虑到曹老师用心良苦，也开始劝张老六，或许会时来运转。张老六却就敢跟他义正辞严了：“这份不得不地活着，也就只是一种生物学上的事实，如果说到精神生活，或者文化建设，你，我有意义吗？”
一掀两瞪眼的架势，也就是在表明自己，已经不再是任人拿捏的那个时候了。好在曹老师也很附和人的。看看话不投机，赶紧转了口风。他知道张老六一直都在修炼所谓的功夫，所以也才会有些执拗和见地，而且这也还就是一种发狠，似乎就是为了什么将来能够有那么一天，重整祖业。
人人都在追求生活品质健康养生的时代，各种各样的疾病也就忒多。现在的药方药剂也都有限，而覃建光的治病救人也就是凭自己的功力和悟性。尤其作为针灸按摩，个人的思维与功力可就都要够用。这在大家当然也都是知根知底，自叹弗如。
曹老师即此也就及时地说到这个方面来。说现在做什么都难了，身为农民，种地也就完全不行的时候，其它的也就更是难以开展。可一个人也不能老是出门打工，他如今做养生也是给大家提供一个方向。如果能够有个功法传承，或者就是有个修为提倡，能够标榜一下像老奴那样有修为，能健身，能长寿，可就是最好的。
曹老师说起自己名下的各种协会，如果真的有些修为，就可以教大家认真练练，自己也混一个名头和职位，积攒一些优质的人脉资源，为将来做长远打算。
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