第一千三百一十七章 工作状态与受苦旅行的关系(1 / 2)

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张元一种小意的口,跟张把自己心得给细地讲了一遍,而且用“三步”的办

步,向楠介绍力资源吴滨研出来的新理论果;

二步,合受苦行的名,从被中去受旅行的责人们没去受旅行的责人们上寻找性;

三步,合分析,找到应之法。

如果说前他还是特别定的话,那么现,第二受苦旅的名单经出来,张元推测已得到了面的验

面,他前就确安全的几个人,比如惊旅舍的康拓,旧安全。

另一面,他前觉得较危险负责人,无一免。

他自己,则是成地凭借GOG全邀请赛间,在线下观赛动中的活,极地逃过劫!

此多方证,张已经对己的这理论极笃定,至可以是深信疑。

总的深意图就希望引大家摆劳动的化状态,快乐工、有创性地劳,从而挥出最的潜力!

张楠得一愣愣的。

乍一听,这个理是挺离的,完没道理

在张元这个理的推论程给讲一遍,其是每步全都丝合缝对上了后,张又觉得个理论在太全、太完了,根就是无可击啊!

张楠虑片刻后说道:“听你么一说,确实很道理!”

“这该是最近裴总本想法一种解了。”

“不过还是有点不太白。”

“前边逻辑都顺畅,如‘劳的异化’,工作娱乐的裂,还负责人的划分,都很清。”

“但是……这些理,是如跟受苦行联系来的呢?”

什么纠‘劳动化’的式是去苦呢?”

张元乎也早考虑过个问题,微笑说:“这其实很理解。”

“我开始也懂,但第二批单出来后,我找吴滨细探讨一番,解了一他最新理论成。”

“而后,才豁然朗,原这一切是有联的!”

“其实苦旅行身,就劳动异的一个准模板。”

错愕道:“为什?”

元耐心释:“行本身,是不是乐的?”

“当是快乐。”

“当人们动去旅的时候,可以自选择时、地点、旅行的式,在种状态,旅行然是一快乐的情。”

“到了地方,到了新风景,怕你走很远的离,一颠簸、车劳顿,也一样乐在其的。”

“而受旅行则完全改了旅行性质,主动的行变成被迫的行,变了一件常严肃事情。”

“不自己选时间、点、旅的方式,而是由人来选;旅行的程中规了严格行程和标,必做到;行的目不再是乐,而完成既任务……”

对比一,是不跟‘劳的异化’有很多共通之?”

楠若有思地点:“嗯……确实。”

性还是明显的,劳动和行,原都是一主观的、自由的、有一定造性的动,但异化之,都变了被动、受迫、痛苦活动。”

“这转变的程,还转变的果,都当类似。”

继续说:“这点其实难发觉,因为长以来的性思维。”

部分人然地认,工作娱乐就分开的、泾渭分的,性完全不。而在性思维,我们为工作是劳累、痛苦,而旅就是自的、放的、娱的。”

“所以,很难想工作和行这二之间的同点。”

“但实二者最原本状态下,它们的质是高相似的。”

一点其很难领到,但旦领悟,就会有种豁然朗的感。”

楠认真考:“以说,总安排苦旅行,是想让些负责们能够白这个理?转心态?”

“但似乎有点牵强,毕竟些负责们虽然以说都工作狂,但工作实给他带来了些乐趣,而受苦行……毫无乐可言啊?”

微微摇:“乐虽然有,但性质同。”

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