前注：标题是小念和未九的名字又一个深意……小念和未九的名字都有极大深意的……有谁看得出这个深意是什么意思？
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通灵人的巫力使用，有三种方式。
一种是直接的巫力使用，也就是沙缇之前将小念直接打飞时无意识用上的技巧。
类似最常见的魔力、内力使用方式，可以用在强化自身上，也可以用在术式上，最常见的就是所谓的「魔剑士」的用法，或是治疗能力。很多通灵人具备治疗的能力，有的是自身曾经从事医学工作而拥有相关经验，将医学知识融入到了巫力技巧之中，或是直接从拥有该技能的人那里得到传授；有的是因为持有强大的灵，而且该灵拥有治疗能力，因此直接学会了治疗能力；也有的是与生俱来拥有治疗用的巫力属性。
第二种，则是前文曾经描写，自身进入恍惚状态，让自身变得容易被附身，然后将灵体放进自身的身体里，以自身为桥梁，沟通此岸与彼岸，称之为「附身合体」。
附身合体，能够将灵体生前的技巧、技能习得，或是将灵的技能收为己用，完成他们生前未达成的愿望，或是用他们的能力为自己服务。附身合体的效果因通灵人的能力而异，越是强大的通灵人，越能发挥出附身灵的力量，在同步率极高的情况下，甚至能够达到百分之百的附身，相当于将灵完全复活，将灵的传说直接实现。
第三种，则是优秀的通灵人自古以来最常用的技巧。通过和灵相关的物体作为媒介，将灵不是附到自身身上而是附到媒介上，通过巫力构建出特殊的灵体，名之为「超越灵魂」（Over_Sl），也就是「超灵体」。
常有说人的灵魂能附在生前常用的东西上，而且也有很多妖刀的传说是因为使用者的灵魂附在刀上，还有像是神灵能够附身在佛像上直接干涉人世，日本阴阳术的式神，中国道家的五鬼搬运和撒豆成兵，西洋魔法师的使魔，都是超灵体的另一种体现。比起前两种使用方法，超灵体在战斗方面威力更大，而在使用一些特殊能力方面也更加有效率。只不过相对前两种而言，超灵体的使用限制也更多，比如需要媒介，而且不同的灵都有不同的灵力，使用这些灵合成超灵体，需要耗费的巫力也不同。通灵人在使用超灵体的时候，需要集中精神，而且一旦超灵体被击破，构成超灵体的巫力就回不来了，必须要重新构建。巫力直接与精神力和生命力挂钩，如果巫力用尽，虽然不至于直接死亡，但是昏迷虚弱是肯定的，甚至会影响寿命。
虽然说各种不同的派阀对这三种巫力的使用方式称呼都不同，但是总体还是大同小异的，大的区别都只是在活用的技能效果而已。
使用巫力的能力是不存在「与生俱来」的，虽然有些强大的通灵人在经过转世也能够保持巫力，让自己的下一世生来就具备有极高的巫力，也有些人得天独厚，生来就有强大的巫力，但是因为每次轮回转世，记忆都会被洗去，所以在巫力的使用技巧方面，都必须要经过后天的学习。
巫力能够随着技巧的学习、身体的锻炼而逐渐强大起来，而如果没有足够的技能来制御巫力，则很容易发生暴走，比如因为情绪波动而产生超出自身预想以上的破坏。
这些都是常识，在通灵人之中，除了带着记忆投胎的麻仓叶王以外，还没有出现过什么人在从来没有听过巫力使用技巧的情况下就拥有极强的巫力还不会暴走的。
以不动明王为持有灵，战斗力在甘达拉也算是数一数二的寂尊，觉得自己这一生的三观在今天得到了极大的颠覆。
甘达拉的佛门通灵人，都拥有着一种特殊的「止战」能力。
并不是用于攻击，而是一种「归于无」的防御能力。（注）
甘达拉的通灵人，能够将别人的巫力消弭于无，让对方的攻击无从入手。不需要动手，就能够让对方不得不停止攻击，使得攻击束手无策，以此止战的能力，名之曰「净」。
所谓的通灵术，说到底都是通过巫力扭曲现实得到的结果，而甘达拉的通灵人，却能够通过巫力将这一份扭曲「净化」，将一切回归最基础的「自然」。
也就是说，是最适合用来训练巫力和技巧的能力。
不论何种攻击，只要是由巫力构成的攻击，都会被「净之力」回归虚无而无效化，同时使用者的巫力也会消耗掉，借此来提高巫力的凝聚力、速度和量。
对于通灵人来说，是无法突破的铁壁，是绝对的防御。
而这样的防御——
“噢啦！！！”
在挥舞起来的摩诃面前像是纸糊的一样被狠狠击碎。
巫力在一瞬间被击碎的感觉绝对不好受，尤其是寂尊的持有灵又是神灵，构建超灵体需要的巫力量可不是开玩笑的。
才刚刚学会使用巫力的技巧，在这之前根本不像是有巫力一样平静，照理来说巫力应该高不到哪里去才对，而且不论多么高的巫力，都是不可能突破净之力构成的障壁的。
事实上，直到看到小念构建出的超灵体时，他也的确是这样想着的。
那超灵体看上去实在是太过稀薄，以禅杖作为媒介，在凝聚出超灵体以后，看到的依然还是那根禅杖，只不过上面似乎多出了一层淡金色的氤氲而已。淡金色的氤氲在本身造型就不错的禅杖上不断闪烁，看上去十分的漂亮。
但是，超灵体的凝聚度可以看出持有灵的强大与否，看那稀薄的超灵体，也只不过是正常的入门初学者的程度，别说是突破不动明王的净之力防御，就算只是稍微和别的超灵体发生碰撞，都有可能直接发生破碎。
但是，挥舞着那相比起她身体，显得颇有些巨大的禅杖，白发女孩竟然就这样狠狠地将不动明王伸出来的巨掌砸碎了。
看上去就像是肥皂泡一样徒有其表一碰就碎的超灵体，那个看上去只不过是一个毛球的持有灵，竟然能够突破不动明王？！
这是被砸飞出去的寂尊心中唯一的想法。
在昏迷以前，寂尊都没有明白到底发生了什么事。
“啊哈哈哈……内力原来也可以转化为巫力的啊……”
完全不知道自己做了多么不得了的事一样，白发的女孩一手挠着后脑勺，无神经地笑道。
在她的肩膀上，半透明的白色毛球正趴在那里。
当局者迷，在一旁看着的沙缇和千手倒是看得很清楚。
“能够突破不动大人的防御，那似乎不是小念的持有灵……那个叫什么来着？喵玉的能力？”
千手抄着双手皱了皱眉。
拥有净之力的灵也就只有佛教诸佛这些神灵级的灵，但是那个毛球分明不是诸佛。
那么，是小念的能力吗？
能够突破净之力的，只有无法被「净化」的「自然之力」，以及和不动明王的防御一样性质的「净之力」。
自然之力的话，都是有迹可循的，比如道家的掌心雷等术法，可以用肉眼观测到自然变化。
那么……
“那孩子……天生的巫力就自带净之力吗？不愧是以净为名的孩子……”
沙缇呢喃着说道。
简直是前所未见，自带净之力的巫力，就算是弥勒转世的沙缇都不具备，还是经过学习才让自己的巫力带上净之力的。
难道这孩子也是佛陀转世吗？甚至是比弥勒更高？（注2）
而另外一边，同样负责陪练的，持有神灵「军荼利」的牙伊那戈，则是面对着另外一种情况。
相比起小念那种蛮不讲理地一击破防，未九这边则要正常得多。
挥舞着的绿色斩马刀，和小念的超灵体相似的状态，看上去仅仅只是在刀身上浮现出了一层氤氲。
但是和小念不同，未九所使用的却不是持有灵产生的超灵体，或者说，她依然没有找到她的持有灵。
她形成超灵体使用的灵，是直接就地取材的地缚灵。
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