至于能不能做，也只有钟文知晓。
其实，这法事，也没有钟文说的那么繁杂，因地制宜嘛。
没有道君神像，可钟文有道君的画像啊，下山来时，他可是带有一副的。
虽不大，但也是可以做为道君的神位的。
钟文的包袱之中，确实，携带着一张道君的画像，而且是沾水不坏的。
而至于其他的一些东西，也都是可以现场弄的嘛。
法器虽说是没有，但这并不影响法事的，钟文又不是不知道刻画经文，只要稍稍祭献一下，自然也就是法器了，只不过，时间需要很长罢了。
这事，只能说是钟文不想罢了。
熊掌，才是他今日的主角，一切的事情，都得绕道。
随后，钟文拿着两个熊掌，找了小豹他们兄弟二人。
“这两个熊掌，你们先处理干净了，把这毛给弄干净了，放水里煮，我去山林里寻些东西回来。”
钟文向着小豹兄弟二人交待了几句，拿着宝剑转身离去，往着山林里而去了。
至于那二娘，却是愣在了当场，不知道该如何了。
法事是她心中的一个希望，而如今，却是听了钟文的话后，觉得好像又没戏了一样。
随后，转身回家去，但脸上，却是心思重重的模样。
而大熊，把熊掌给了钟文之后，也愣愣的站在了当场。
他本欲想尝一尝那熊掌的味道，但却是不好提出来，毕竟，那是自己心中的道长仙师要吃的东西，他还真不敢开这个口。
大熊到是想跟着钟文去山林里，但瞧着钟文离去的身形这么快，想跟上，估计也有些难。
随既，也转身离开，回家去了。
而此时的钟文，一进到山林里之后，就开始到处寻着自己需要的草药来。
钟文不知道熊掌该如何制作才够美味，但也知道，得去去那腥骚味。
所以，他这才进到山林里来寻些自己需要的药草。
当然，钟文还记得，熊掌需要配只鸡，才能更好吃。
虽说没吃过，但前世也是看过一些的，虽然不知道中的熊掌是否是这样的做法，但能写出来，必然是有一些根据的。
毕竟，钟文前世所看的，并非什么玄幻仙侠类的，而是乡土类的。
进了山林之中的钟文，那可谓是如鱼得水一般。
什么药草基本都能寻到，而且，这山鸡也不少。
钟文随便猎得三只山鸡，再加一些药草，就转身回往村子去了。
“小豹，把这些药草清洗了，扔一些进锅中与那两个熊掌一起煮了，小猪，你把这三只山鸡给处理了，内脏什么的，通通都不要。”
回到小豹家后，发现小豹他们这才刚处理完两个熊掌，正准备生火呢。
钟文也不客气，直接把自己采的药草，和三只山鸡扔给小豹兄弟二人。
小豹的弟弟，名叫小猪，估计也是取之那野猪之名。
简单，明了，而且接地气。不过，这地气接得有些实在让钟文不知道怎么去描述了。
野猪，普通人嘴中基本也都如此称呼，而家中所养的，也称之为猪。
而文人，或者有些身份的人，基本都不会称野猪为野猪，而是称之为豕（shi）三声。
豕字，多见于一些典籍之中，或者诗词之中。
执豕于牢，酌之用匏（p），这个豕字，就见于诗词之中，在文人的眼中，豕即不高雅，所以描写猪的诗词反而不多。
而如那木兰辞中，小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。而这猪，就是普通的百姓嘴中的猪了，而非用什么豕字了。估计那写木兰辞的人，不是什么大文人，再加上是常见的牲畜，又写不出什么高雅之词，自然也基本都称之为猪了。
“对了，小豹，你们吃鱼吗？这里可有小河小溪什么的？”
钟文突然觉得，这有了熊掌，怎么的也要鱼吧。
不是说鱼与熊掌不可兼得吗？那我今日，怎么的也要兼得一下。
“道长，我们这里小溪到是有，但没有鱼。”
小豹一边烧着火，一边向着钟文回应了一句。
钟文听后，心中无奈。
本来还想着，这熊掌都有了，这鱼怎么的也要来上一条不可，要不然，可就对不起这熊掌了。
“看来，这鱼与熊掌不可兼得，还真是应景啊。在这山林里，哪里来的鱼可得，能有熊掌已经是大好之事了。”
钟文在听到小豹的回应之后，心中无奈了。
熊掌到是能吃着了，可这鱼，在这山林之中，甚是难得。
随后，钟文跟着小猪去了小溪那边。
当钟文看到那条小溪之后，才知道小豹说的没有鱼是怎么个没有鱼了。
小溪，还真是小溪，小到一碗水的流量。
这哪里是溪，这是水流，而且还是从山岩缝里流出来的。
给这村子里的村民们使用，Uw.kａnsｈ．m到也是够了，可这水流，还真是不可能有鱼存活了，就这点水流量，别说是鱼了，估计连只爬虫都不愿待在这种地方。
熊掌，从早上开始炖，一直到下午傍晚之时，才算是结束。
那香味，早已是飘得满村子都是。
而村中那些鼻子上还冒着泡的小娃们，打中午开始，就围在小豹家门前，静等着那锅中的熊掌了。
虽说他们家中的大人，早就过来带回去一次了，可还是阻不住他们再一次的前来围观。
好嘛，本来还想吃独食的钟文，看到这副场面，这独食估计是吃不了了，至少，钟文是不可能吃得下这份独食了。
虽说那头罴熊是他自己所杀的，且各家都分了不少的熊肉，但是今日这股浓郁的香味，飘得到处都是，自然会把这些小娃给吸引过来。
可这熊掌虽说是快要好了，但你钟文总不能自己一个人吃，被一群小屁孩们围着观看吧？
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