第411章 拒绝原于心中因(1 / 2)

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说来,这扶桑寿司,本原自于夏。

记载,夏在汉之时,夏就早有了寿

,那时不是叫寿司,而叫鲊。

其实就用米面类的东西煮熟之,裹上些鱼肉,或者其的东西,成为一随时可携带的物。

随着扶国遣使华夏,华夏的字学了,渐渐,把华的文化带了过

汉字之,其他更是不凡几。

就比如鲊,就传至了桑国。

而随着这种食传至扶国之后,经过不道多少的演变,到了扶国的奈时代,把这鲊精细化,同时,也演变一个新,寿司。

不过,这叫寿的鲊,样却是得越来多,而精细了来。

来,也因为扶国人的子矮小,再加之物有限,能吃的物本就多,所,越来小,这成了现所看到寿司了。

寿司着唐国鲊米条像,除精细短之外,是丰富一些。

而就唐的鲊米而言,粗犷的

,寿司样的食,也只于食物缺的扶或者一海洋岛,绝对可能在国这样土地上衍。

口一个,吃下肚之后,本不抗饿,而且,鱼肉本就不是么高脂的食物,可入不唐国人眼。

钟文见天野樱从食盒弄出来东西之,脸上是一点没有反

,食物已,对钟文来,虽说不可少,但也不什么东西都能入了他的

如这寿,钟文不是很欢。

白了,原自于文前世因。

文前世活在赣西部边的革命区,在的记忆,那里没有类于寿司东西。

甚至于,原家乡人,都吃凉菜,饮食文与着其的地方全不同。

就钟记得前之时,一次离家乡那儿,头次吃回肉。

要是家他没有样的吃,也没什么豆酱,也会这样炒菜,的都是种家养东西,的也都那个原的味。

不过,钟文头次吃过锅肉之,就再没能放了。

许,食,是华人骨子就存在东西。

不管身何处,乡的美,能引任何人回忆。

但是,时的钟,可没回忆,的只是弃。

的,钟嫌弃。

如果不因为上是客的理,钟都不愿理这扶使团的

,自己前几天朝堂之,那可百分百绝唐国助扶桑

刻,这野樱子不知道的什么思,带什么食过来拜钟文,明显是鼠狼给拜年嘛。

“钟侍,这樱子自亲手制我扶桑的美食,还请钟侍品尝。”天野子示意文品尝所带来什么美

用了,习惯食我自己上的食,对于明的东西,可不轻易尝。”钟拒绝道。

是的,就是直拒绝,留余地。

不管天野樱是何居,又有目的,之,钟心里想就是不多有交,安稳过自己日子即

这太可了,樱听闻钟侍爱好食,却想到钟侍也是个如此守之人。”天野子笑道。

“是,我确你所说,很保守,就比如唐国派去援助扶桑国事,我很保守,所以,应该听懂我所的话。”钟文着不喜欢这番邦桑人有什么交,话中意,已摆明了客之意

扶桑国唐国乃衣带水邻邦,常侍难这么不欢我扶国吗?说我扶国没有国强盛,但我扶国也是产丰富地,如常侍何有空了,也可以我扶桑,到时,樱子一扫榻相。”天樱子已听出了文话中意,但是不会择就此去。

“你到是我唐国文化很啊?那可知?衣带水词可用到我唐与你扶国,你桑国与唐国可隔着上里之遥大海。”钟文讥道。

实,一带水,的可不与扶桑,而指是前朝陈朝,样,指是长江,而非大

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