第22章 意识的3层次说(1 / 2)

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不过陈来此非是为看风景,而是了修炼尸之术特意来。整个风山上,也就只这里常有现成尸体,且平日有人来,不易被现。所这里乃山上最的修炼地了,也不能为害怕,就掉头去。

要练得事,总付出些么。哪不用任付出,能天上馅饼的事。

而他踌一番,忖了片后,终是咬牙起胆气,往坟岗西边的那尸坑处去。

处有直曝尸于的尸体,当然正现成的手物,然到那坟包处,他还得己掘坟挖。既时又费,也不便。

“勾陈上天皇大保佑!”提起胆往那座坑处行时,勾心中又念了句,以作祷

前是从信神的,前世也不念什“佛祖佑”、“玉帝保”之类口头禅。但他此正在修存神之,要想成,自必须先。何况个神灵,本质上实还是自己,以信这神,也等于是更相信己,自没有任不适心

世曾记不知在本书上到过一说法与论,将行中的神、阳等,套一个科侧的说来解释。

这个法,他约记得叫“意的三层说”,人的意划分为意识、意识与意识这层,分对应阴、阳神

识是在球上早被科学明存在,而且类的潜识,本就有种神奇能。比如六感预,能够应到危,甚至知未来等。有人还认开发潜识,会发人的能力。

而潜意既然有种种神能力,如果能办法将类的潜识唤醒立存在,这个潜识本身就有了加强大神奇的力。这说法理中,认所谓的神,便人的潜识觉醒,化为了种独立存在。

而常意,自然便是与潜识相对的人的常心理动与意形态。人在通情况下表现出的认知思维活,包括的情感、感知、断、推等等。些能够自己所知,并够理性制的,便是人类常意识。

常意是表层理,相应的,意识便底层心,是潜在常意底下的种神秘量,它被人所知与控,但却深层次深深影着这个的行为、思想与断。

常生活的重大激往往透过表常意识潜意识留下痕。而这潜意识印痕又反过来背后强力地影着人的层常意,有时一些极情况下,如梦境、幻觉、感、精疾病等理状态,才能现潜意的活动。

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