第一百三十六章 盗版圣唱(1 / 2)

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“好害的防法术!”

这种相阿伯尔也立发现,发出一赞叹,止了圣。他不傻子,然能看无名在助他的唱恢复力。在不清楚方功法理的时,不如时等待。有一点伯拉尔清楚,名十五的术修场维持身,需定期消大量的气,这术修功的致命点。其根本无着急攻,只要心的等一段时,等到名的玄耗尽,场无法持,最的胜利,依然是阿伯尔。

至,无想退走不可能。无论在海上还在陆地,阿伯尔的御飞行速,都完无名。待,只等待下,无名败。

“真不愧经验丰的圣骑。”

到阿伯尔停止唱,但不退走,无名马明白他如意算。既不险,也惊慌,保持自的战略势等待,这样的手实在难缠。名心中常清楚,这种表上的僵局面,后是术功法的气大量耗,与道领域以无限使用的重区别。种坚持,自己并能维持久。

分之一香的短五行领很快结,无名有继续使用今天最后一短时悟领域机,他选了保持心气场空等待。他知道,只要静气场还,阿伯尔不敢险再度击。

过,即使不注入域,静气场的持,也多半个辰。无已经没机会了,他已经觉到,神在向己招手。

“该对的终面对。”

花漫的话,时在无的心中起。

“是啊,破解规,总是望靠各运气和巧,终一场空。”

及此,名一咬,下定决心。要再想些花哨临时战,也不再指望地真有么反败胜的法。老老实用这后半个辰,参规则吧。

悟出,就是生。悟不出,就是死。没有第条路。

这一次,无名的则思考,从阿伯尔的圣开始。所谓的唱,其是向本已经摆了灵魂缚,自自在的物,再注入了帝的规。上帝,用他的套神的则,再压服蠢欲动的物。

“这是温实在论。”

立刻得结论。谓温和在论,为两步辨。

一步,为真实事物,实不存所谓“相”。们就是们自己,并不属任何先的“类”。

步,认“类”个概念身,也一种真的事物——真实在的词。而且,这个本不存在界上的语出现,是因这个概来自上的理性身。是帝把他理性分给了人,所以类才会出一种界上本没有的语。

就是说,基督教用上帝理性,所谓的“共相”,找到了终的存位置。们承认“共相”存在于物内部,但同时信“共”存在上帝那,是上造物的据所在。

“既如此,‘上帝与同在’六个字真言,该包含‘共相’‘上帝’,指出相的来是上帝。”

得出结。为了实这一,他勇的面对伯拉尔,说出了目中的六个字——共相于上帝。

“上~帝~与~我~同~在~”

六个空的字回在海面,无名,居然真成功了。

金光,耀眼的光,密的金光,从无名身上射,射向面八方。那种诡的力量,随着金的射出杀向周的一切,包括阿拉尔。

“不好!”

拉尔大一声,刻也发了他的唱。

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