第36章 自转周天(1 / 2)

加入书签

自然当中的气,就像是水样。

有源头池塘,质往往浊不堪。

而像溪流等动的水,则大非常清

是水本就拥有能力,激活这能力的提,就保持活度。

以贯之,灵气同需要通活跃度,来保持自身的性。

对于修而言,使用同等量的灵

定是活越高的,效果也好。

以,在内灵气限的情下。

可能提灵气的量,让份灵气挥出远一份的果,也比较行有效的法。

且,大分修士有在这做。

日常修为例,论哪个系都有照周天环搬运气的习

似是在无聊的复劳动,其实却着保持内灵气性的用

,这样仅仅只,保持内的灵活性不减而已。

要想进一步高灵气性,那能继续升体内气的活度。

灵派和他大多派系为达成这目的,择在丹的基础构建灵

拟潮汐方式,一步推体内灵的运转。

通过海间歇的灵气涌,体灵气活将得到幅度提

看起来美好,惜这种式并不合唯械修士。

因为想让体内气模拟汐,首前提是有足够的灵气量。

械派作一个,锻炼义为根本派系。

主要精都放到体这方了,对灵气的炼自然不上其派系。

所以,灵气储上就没办法达

为如此,当初方在移植质纤维时候。

并没有择利用质纤维,将丹田格为灵

多数派有用的海,却是唯械的首选。

当然,这条路不通,不意味无路可了。

于提高内灵气活性,械派同有独到见解。

按照唯派的做,就是在丹田构建不法界。

何为不法界,亦名真,及一智、一相智。(注释1)

说人就是,丹田之构建出块真空域。

后好像泵一样,将丹田的灵气压进灵循环,迫它们跃起来。

这种式完美决了,械派修因为体灵气不,无法拟潮汐动的尴

需要注的是,气循环常复杂。

尤其在体内细循环立之后,体内灵可以循的路径,就变得多太多

个派系走的灵运行路线,基本都有固套路。

如果胡进行运,那是走火入风险的。

当然,这一点械派也考虑到。

解决法就是用自转天的法,对不法界进约束。

按方兴理解,是用类脚本一的手段,提前设体内的气运行线。

样一来,体内的气就不再到处窜了。

随着体人造灵的提升,方兴已提前达了,构不二法的门槛。

↑返回顶部↑

书页/目录