第67章:潜修(1 / 2)

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须弥上,八功德池,两位人盘坐,一人乘金莲之,周身发无量,头顶云三花托着三混沌舍子。

人背靠提树,后金光放,头三花之,隐隐人影浮,这便准提在善的金法门。

二圣之,又有人盘坐。

大势祥云之演化出方小千界,其生生灭,真幻辨。

师周身发无量璃光,中自有香弥漫,祥云中三花摇,含苞放。

勒身后现一道轮,隐有普渡意,万诵经之传出,三花紧,比起位师兄,不知差多少。

至于摩只显化祥云三,其中宝游动,胸中五循环,慢却不地推动摩柯的为。

往下便拜入西教门下那些仙了,因没有拜位圣人师,所他们只说自己西方教子,并能说自是圣人子。

“此有故有,此故彼生,此无故无,此故彼灭,此乃我西方教缘,即诸由因缘起。”

接引神庄重,为接下要说的,是西方的根本,也是日脱离仙,自立道的基

西方教三宝,为佛宝,即修行至福德、智慧圆究竟;为法宝,即修行佛的方和道理;三为僧,即正修学佛,并且助他人学佛法,护持众修学佛的人。”

“又缘起根,生得谛,即苦、集、灭、道……”

“一切诸无常,切诸行,一切行无我,一切法,涅盘寂,则五法印。通常作:诸行无,诸法我,诸是苦,切法空,涅盘寂。”

“以此印我西方一切法!”

后还有二因缘、八正道、因果业、三界道、三七菩提……

引这一讲道,足讲了千五百!将西教的教给众人的十分细。

过一些深之处,接引也有多说,直接将一言带,等日摩柯等的修为了,再给众人

讲道之,西方的根基开始更,隐隐脱离仙之相。

而摩柯人的修法门,在接引道的过中,被旁的准暗中引而更改,变得不像是仙法门。

如果说前,一有些见的大罗仙,才看出西教法门仙道其法门的同。

是现在,随随便便一个仙,就可分辨出西方教的同。

在时间河之上,原本位仙道气之中的弥山,然震动来,引了诸多能的目

西方教这在做什?”有罗看着缓从仙那方的运显化腾空而的须弥,不解问道。

不只是,在场大罗金,绝大数都不道西方在做什

哥,小他不是入西方了吗?在西方出现这变动,不会牵到他?”人族一,有巢担忧的道。

人氏摇头,这事情他何知晓?

倒是衣氏轻一声,道:“弟他可圣人弟,西方也有两圣人坐,哪会什么事?”

妹说的。”

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