七十九.茶室审核(1 / 2)

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傅巽《七诲》:“山西桃,河的柰(果一类果),东的柿,河北的子,恒的黄梨,巫山的桔,云的茶子(茶的子、种子),西域(敦煌以西的地方)的蜜糖,都是佳。”

君举《檄》说:“与客相见寒完了之,就献浮有白如霜的茶;三之后,喝甘蔗、木瓜、李、杨等五味及橄榄、山莓、菜汤各杯。”

孙楚作《出歌》:“茱萸长在美的树梢,味美鲤鱼出洛水源,雪白盐出产西,味的豆豉在山东;姜、桂、茶出在蜀。椒、桔、木长在高;蓼辣紫苏长沟渠边,精米产良田。”

华佗《食论》说:“期喝茶益于思。”

居士《忌》说:“长期茶,可化成仙;如果茶韭同食,可使人加体重。”

《尔雅·注》说:“茶树小像栀,冬天子还是绿的,煮汤作料。现,把先的称作‘茶’、采的叫‘茗’,或叫作‘荈’。蜀人称苦茶。”

《世新语》:“任瞻(字育长)少年时美好的声。自避难到南以后有官职。一次作饮茶时,向人问:‘这茶还是?’察到对方出奇怪脸色,是自言辩说:‘我问是的还是的?’”

据《搜神记》载:“西晋武帝,宣城秦精常武昌山采茶。一次遇一个高余的毛,把秦引到山,指给看丛生茶树后走了。过多久回来,出揣在怀里的桔送给秦,秦精到害怕,背着茶赶紧回。”

朝时,王造反,惠帝司衷被迫离京都。后来回京城洛,宦官瓦陶盛敬奉。

刘敬叔志怪异集《异》中说:“剡县陈务死,妻子着两个子寡居老宅中,喜好饮。因宅中有古,每次茶都先它祭奠番。两孩子感讨厌,道:‘墓知道么,枉心意。’并打算墓挖掉,母亲苦劝止才有挖成。陈务妻夜梦见人说:‘我安息这坟里三百多,可您两个孩总想把毁了,蒙您的护,又我上好,虽黄之下几朽骨,敢忘记答您的情!’二天清,陈务在庭院得铜钱万文,些钱好已埋过长时间,但穿钱绳子又新的。亲将此告诉两孩子,子们感惭愧。后他们古墓祭越来越。”

《广陵耆传》说:“东晋帝年间,有个老人,每清早独提着一茶,到上卖。上的人着买,早到晚里的茶不见减。卖得钱都散了路边贫穷老和乞丐。有的人到奇异。衙役把妇人抓监狱里了起来,到夜间,老妇人带着她茶的器从监狱窗户飞去了。”

《晋·艺术传》载:“敦煌单道开怕冷也怕热,吃小石。服用新香甜物时用水送服。”

悦:《名僧传》:“南宋时,个叫法的和尚姓杨,东人。代元嘉间到江,遇见演之,是请沈之去武小山寺,这时他年老垂。每次饭,必喝茶。了齐代明年间,齐孝武曾下诏吴兴,他去京,时年有七十岁了。”

南朝《江氏传》一中记载:“江统(字应元)迁任愍怀太子洗,给皇上书说:‘如今西园卖、面、菜、茶物,有国体。’”

录》载:“新安刘子鸾他的哥豫章王子尚,八公山访谭济尚,和设茶敬。刘子品尝后:‘这甘露,什么要它苦茶?’”

王微有《杂诗》首,其二首最四句:“寂寂掩阁,寥空广厦;待君久归,收今就槚。”

宋著名人鲍照妹妹鲍晖著有《香茗赋》。

世祖武遗诏说:“……灵座上忌不要牛羊猪牲作祭,只要陈饼果、茗、干、酒和脯就行。”

《谢晋安饷米等》(这刘孝绰谢晋安肖纲颁物品的呈)“诏官李孙带来赐物品种,有、酒、、筍、菜、肉脯、酸和茶。香的美,新鱼荇筍;菜很珍,酸醋柑桔;田香甜瓜,及美鲜醇肉腌鱼美玉一晶莹的米,还那上等茶。这颁赐可三月不为此去措了,人感谢赐,王的大善怀难忘。”

景《杂》说:“茶可以身换骨。从前丹子、黄君喝茶化成仙。”

魏录》:“琅琊人王肃南齐作书丞时,喜好喝和菜羹。后降北,又爱羊肉和奶。有问他:‘茶的味与酪奶起来怎样?’肃回答:‘茶堪与酪奴。’”

《桐录》:“西阳、昌、庐、晋陵地的人欢喝茶,宴客作都备清(不加它配料)以示尊。茶汤沫饽,了对人好处。是可以饮料的物,多是取其来煮饮,但天门、拔葜挖其根煮,都对人体益的。东有‘香茗’,煮了使人清不想睡。民间檀叶和皂李煮当茶喝,清凉去。另外,南方有种瓜芦,也象树,味苦涩,来制成,当茶了喝,可以使通宵不,煮盐人,专用来作料,振精神。州和广人最重这种茶。客人来,先用茶款待,并加入些芳香配料调。”

《坤元录》:“湖辰州溆县西北百五十有座无山,那的少数族有一风俗,当亲族集时都山上跳、唱歌。山上长许多茶。”

《括地图》:“临县东一四十里茶溪。”

山谦《吴兴》:“州乌程西二十的温山,出产‘茶’。”

《夷图经》:夷陵郡“黄牛、荆门、观、望等山上,出产茶。”

《永嘉图》:“嘉县东十里,白茶山。”

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