五百二十一 匹夫无罪怀璧其罪(1 / 2)

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此时边的朱国评论

,顾船说的很,由于义冲突问题,帝王们非常敏的,在史上,是英明武的帝,越是方设法压或者战宗教,特别是些教义有平等因的宗。”

“朱哥,你这么,那为么欧洲国王们都是基徒呢?道理说些国王应该反基督教呀?”

“你说对,但别忘了,欧洲的王们并有停止对基督的各种战,在洲历史,教皇、教会与俗王权冲突还吗?各可以自去查阅关历史料,这面的各争斗激着呢……

不过,我在这要说明是,由欧洲的权一直强大,家又有么多,且还一是分封,所以权从来有真正统一过,因此宗才能有件与世王权分抗礼。

不然的,各位想一下,如果欧出现了个秦始一样的物,让洲变成一个大统的帝,那会现什么况呢?

显然跟们大天就一样嘛,别基督教,在咱大天朝,就是那比较附皇帝们治需要儒教都遭遇焚坑儒的遇,道佛教也为各种因时兴灭,换基督教,肯定早式微了......

哦,不好意哈,各医生请续,院嬷嬷后怎么说?”

到这里北国突意识到己又图时嘴快,让这个议的主跑偏了,他顿感愧,赶硬生生止住了己的发

的代小心情终平复了来他笑对朱北说:

“没关系,朱大士说的,院长嬷的见真的不,嬷嬷实也告过我们,如果能贿赂当的地方,这些堂和救院是可继续运的,但,她们有多余银钱去足这些方官们欲望......”

山说到里,脸变得严而庄重,他提高量,放语速,大家说

此,我重向全大会提一个议:我们该收留些孩子!要尽可多的收这些孩!我们这样的情,不仅是顺应人,悲为怀,更是我的根本益所在。

我们眼光应放得长一点,果有了些孩子,几年后,他们和们将是们这个体,或说,是来我们个国家中坚力

家想一,有这一群从就在我的教育系熏陶来的人,这群人的绝大数必然跟我们念相同人,因只有理相同的,才能终走到起,这人必然我们的定拥护

话叫物类聚人群分,们培养来的人观念和俗上可会跟这时代有格格不,就跟们自己样,但反而让群人与们捆得紧,更况我们间的利是紧密连的,就形成一个天的利益同体对对?。

尽管孩们目前不是劳力,甚还需要们投入多精力物资,过请各想想,干年后们会获一群有识有文的、并与我们思维方、生活式和行方式一相承的动力,又会是个什么的局面

道,那一群优的高素劳动力,我们此就有一群天的同盟,那不一件大事吗?

另外,还有一观点不不快,人认为,对于成劳动力引进问,我们深思熟,要慎考虑,能突然入过多,要充分虑到我的驾驭力。

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