第20章 鲸息之术(1 / 2)

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“这一个老友当年北洲之的溟渊中,于兽裂甲身上悟的一套单的吐之法。”

第二的一早,就在小旁边的地上,星河准传授徒们一个水下不呼吸的门。

“那裂甲我也曾见过,然并不分了解,据说它幼时与常的鲸无二,要浮上面呼吸,不过等略微长之后,可以自待在水。这个门正是仿了裂鲸体内息运转方式,境之上修士几用不上,你们两学来倒正好。”

虽然低阶修所用的门,但法是典的炼气术,属元修的数,而个小子行至今,所学所都只是修一道。

第一进行完不同的行,洛河觉得必要给徒弟们讲解些行的基知识,是烤上只香喷的山鸡,让他们在桌前,边吃边着洛星娓娓道

就如同山一样,目标都到达最的终点,过程也历经艰,需要踏实地,一步一地前行。

通向顶的道可能不一条,行的方也自然止一种。

从远以来不多少岁中,无的修士赴后继,开发了许多多修炼流,创造不计其的心诀法,但体上,归是不乎四种径。

就是所的体,,灵,这四道,修士们照所修门的不,也自而然地分作体,元修,灵修和修。

单来说,体,是行自我身之力;元,是行丹田经脉中元力;,是修精神之,也就灵力;,是修三魂七之力。

“各种行方式开始的段有一相似之,但随修为的断提升,彼此间差异也越来越。”洛河踱着子绕着,声音透着一自傲:“如小爷样精擅种修行,自然人中翘。”

常修士往专注一种方,每个在四条路上的分也各相同,个人如是某一的天才,很可能其他几面投入分的精,效果不如在一道上入一分。

每个的精力竟有限,所以修们一般会选择己最有分的道

们两个开始修直到今,都是照体修道路在行,毫疑问的,对于体而言,体的强越高,能掌控能量就庞大。今天要给你们鲸息之属于元一道,谓的元,正是元力作核心能,丹田经脉之的元力强,对的能量就越大。对于凡中那些武的人说,体二道就比是外和内家区别。”

“为做的这姿势,作‘五向天式’。”洛河缓缓到空地上坐下,双腿盘,脚心天,两心也向置于两之上,着对两小子说:“你人照此姿势坐在身前,师会让们感受下究竟为元力,何为丹与经脉。”

期盼的炼终于始了!个小徒三两口山鸡吞肚,随地擦了嘴巴,后按照傅的要端坐在身前,番模仿后总算出了这“五心天式”。

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