师父，弟子有事求教。
无鱼啊，为师正要去午睡呢，改日可好？戒饭禅师打着哈欠说。
不行不行，很要紧的，是陌上交代的事。
何事？
陌上说，我有思凡的功夫，不如多读点书。我寻思着陌上他们家是儒学世家，所以带了几本书来想问问师父了不了解。
哦？什么书啊拿来看看。
无鱼先拿出一本《史记》。
嗯，不错，但是太低了。
哇，找师父果然是找对了，《史记》在师父眼里水平都属于低的啊！
无鱼又拿出一本《孟子》。
嗯，这书也不错，但还是太低了。
无鱼又拿出一本《论语》，心想这是儒学的至高经典，应该可以了吧？
果然，戒饭禅师说，这就刚好了。
太好了师父，那咱们什么时候开始讲？
讲什么讲？说着，戒饭禅师把三本书都拿在手里，为师都说了要去午睡，这三本书摞一起刚好当枕头。
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从师父那里讨了好大一个没趣，无鱼只好下得山来，向李守信求教。
听闻戒饭的弟子竟想要用功研习儒学，李守信自然是乐开了花，满口应承下来。
无鱼啊，李守信捻了捻胡须，尽显长辈风范，你一心向学，精神可嘉啊。不过你要切记，做学问呢，一定要有坚持，不能急急躁躁的。先贤荀子就有一篇《劝学》谈及此事，看这句“蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者”，你从中可悟出什么了？
李施主，小僧试试看。嗯......这句的意思是，螃蟹嗷嗷叫了两声，跪了六次，表示除了蛇鳝的洞穴之外都不能让它放心存放东西。小僧悟了，这话是不是想说，螃蟹认定的事情就坚持到底，哪怕下跪也要坚持？
李守信不由一口老血顶到了喉咙口，赶紧干咳了两声道，你这个理解，嗯，倒是很清奇。不过这里的“跪”是指“足”，也就是腿的意思。
无鱼不由赧然道，是小僧浅薄了。不过如此一来小僧倒有一个疑问，螃蟹不是有八条腿吗？荀子连螃蟹有几条腿都数不清，还怎么好劝别人要坚持，要好好学习呢？
这……李守信自小便熟读四书五经，从来觉得儒学经典便是天道至理，如今倒是被这么个猝不及防的问题问住了。
然而要他承认荀子这样的大儒竟然犯了错，那是万万不能的。故而沉吟了一会儿，李守信道，荀子说的可能是帝王蟹。
无鱼道，可是帝王蟹不是螃蟹，而是……
好了好了无鱼，我们就不要纠结这个了，看来荀子不适合你。没关系，我们换一篇。咱们儒家最讲究的是“百善孝为先”，这篇《陈情表》乃是千古佳作，古人云“读《陈情表》而不堕泪者，其人必不孝”，你且先完整的看一遍，免得像方才那般断章取义。有何疑问再问我，我先去喝口水压一压。
好的李施主。
无鱼也未深思李施主要压什么，便捧起《陈情表》读起来。
一炷香后。（对，又是一炷香……）
怎么样啊无鱼，读来可有感受，可有疑问？
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