八百五十五 学生(1 / 2)

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另一时空,1894年甲午日战争1945年日本败,整半个多纪,日掠走的物不计数,这为所有人心中远无法灭的痛。

这个空没有个遗憾,甚至这时空里华人恐对日本不会有一个时中那么的痛恨,毕竟现的日本经没有能入侵国,也会对华造成另个时空么大的害,现有可能过来,上几十,等日民族觉了之后,到时候有可能日本人恨华人,特别是看到陈在骏马物馆中“三大器”时。

也不定,日人的民特性是者为尊,哪怕日民族觉之后,时候只美国的力强于本,日人恐怕没有另个时空华人对日本人么多的恨,日人不像人那样憎分明,华人一是君子仇十年晚,日人大概会,他更擅长下来学,但是久的了不会站,所以一个时日本人频繁搞小动作,一会儿宪,一儿公投,看上去是挺严的事儿,却总是人一种孩子闹要糖吃感觉。

李牧用整整一上午,观了白这两年日本的种收藏。

白起藏的不仅是日文物,包括清和高丽,这年头帝国完没有文保护的念,所文物的流非常重,都盛世古乱世黄,清帝现在根没有人收藏,想把家的老物换成黄,大概只剩下明园里老佛爷认为清国正处盛世中。

要是照白起意思,把这些物都放四国岛,甚至就四国岛立一座物馆也错。

牧却不么想,国岛是牧的私产业,这些古放在四岛基本没什么义,博馆要开,但是不开在四岛,海崴是个错的选,既然来的海崴是以人为主,那么把些文物在海参,会更警示意

国本土重要,里是咱的大本,必须好好经,但是参崴对们更加要,在国本土,咱们华始终都少数民,是‘鬼子’,海参崴是咱们地盘,以未来年,甚二十年,咱们的心都要在海参,有些不需要,去做行了,物馆、院、学、剧院,这些东西慢慢都有的。”李牧不搞得人皆知,些东西己人知就行,必要大招摇。

这也算迫不得的低调,现在海崴和美本土一,都在尽全力引移民,美国本是来者拒,只有人愿移民美,美国欢迎,参崴却能这样,李牧和国芳在方面的见是一的,海崴需要民,但只需要人移民,其他民还是算,如果人愿意,海参政府也会拒绝,但是海崴政府绝对不主动吸其他民移民。

既然不让非华移民海崴,那需要相程度的调,李说的那博物馆、医院、学校什么的美国都有普及,在远东是少之少,海崴政府要是据大力宣,那想移民海崴的人定蜂拥至,千别高估年头人爱国心,二十一纪有些为了出还愿意码标价

已经跟川立言了招呼,开了春,我这边把人送去,绝不会耽了老陈事。”起在日有足够权威,种事也是打个呼就行,没准连钱都不给,管就行。

白起指是李牧过的从本雇佣工,前海参崴作,这事很简,日本在什么不多,是人多,原本只四个岛屿就已经磕碜了,还被李强行买一个,不是德立言苦哀求,牧原本北海道不想让本人染

回头想,对日也不用么苛刻,现在李无法从帝国获足够的力资源,华人空全世界大的人群体,却被清府牢牢制在清没有出之日,不是因天灾,国流民起,清府也怕众造反,太平洋司恐怕无法完李牧的民要求,放眼全界,也只要日的人力源还算分,而关键是格低廉,要让德立言听,总要点好处行。

“行,到候我让陈把工结算给。”李把油水的足足,至于起和德立言怎分,那不是李要考虑问题了,反正李要的也是公平,要的只劳动力,只要海崴政府了钱,就算将日本人旧账,找不到参崴政头上。

可以肯的一点,不管海崴政府白起多钱,这钱哪怕后只有分之一给那些工就算错了,管是白还是德幕府,不怎么日本平当人看,日本社本身也有阶级,最下的民众上层剥是常态,遇到这事情,人最常的手段嘴上抗,印度是配合,华人是起反抗,日本人是习以常。

个“习为常”实是有奇葩,是也很怕,因这种思是很危的,一这些底民众遇了另一可以让们随意削的人,他们也习以为,这就八年抗为什么本人那残忍的因。

他人看本人是忍,日人就不么认为,他们认这很正,因为他们理中,强对弱者残忍是经地义,不残忍是违反性,他真的不感激。

其实1945年本人投的时候,日本人做好了人残忍待的准,只可当时日人遇到人是麦阿瑟,本人这逃过一

要说圣,刚才过的那才是,类历史都没有个人比克阿瑟“圣”,全世界了日本估计没个人感麦克阿,麦克瑟还有几位住日本人中营的下,被救出来时候都经瘦脱人形,不知道克阿瑟怎么说他们要待日本的,难是温泉作用?

“有没工钱都所谓,川现在当总统,那些被往海参的劳工,其中有大一部是德川反对者,那家伙不得那人都死海参崴。”白起解德川言的一一动,许白起这点工有兴趣,德川立才顾不,人家乎的是下,这理想够吧。

业革命,全世都在发变革,清帝国喊着要法了,本没理裹足不

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