像经济学这样高大上、又繁复深奥无比的学问，对于李天养这种前世连大学都没有上完的人来说，说他知道一点经济学的皮毛，那都是往他脸上贴金的大话了。
但是，这却并不妨碍李天养如今开始整顿笨港营地的货币制度，甚至进而开始建立一系列的简单金融体系。
实在是因为时运所迫，不得不为之了！
如今之笨港已不是开荒之初的那个荒无人烟之地。作为一个拥有常驻人口两万余人的大港，说它是一座小城池也是实至名归。因此，李天养再想像当初那般，实行以物易物、或者以工代赋之类的打算，已经无法满足这个营地的日常经济活动了。
以前的土著们，因为缺少粮食、布匹等生活物资关系，每每在营地中下完苦力之后，从营地库房兑换出等值的粮食、布匹等他们急需的物资即可。
但是随着李天养他们渐渐将各种有关种植的技术法门传授给这些土著之后，人家也不是笨蛋，当然会把这些法门带回部族，在部族中慢慢推广实践，自己开始在部族周边开荒拓土，挖掘耕种了。
这个，虽然有些风险，但是总比一天到晚在笨港打工，种出的粮食都归人家笨港要来的划算得多。
虽然，笨港营地在培育种苗、粪肥搭配、以及种植物搭配、土地轮休等高深的地方上有所保留。但是，仍有那机灵过人，聪慧之辈的土著人早早开始把在笨港所学的种植技术悄悄在自家部族中实验起来。
正所谓有付出就有回报，辛辛苦苦耕耘之下，必然会带来回报，大半年下来，总算有那肯实践的土著人，从自家的土地中开始收获到比那打猎要丰厚无数倍的粮食来。
虽然，比起同样面积的笨港土地中的收获要少上好几成来，可是这些粮食却全部都是自家部族的，不用交授给任何人，可想而知，对于这些先吃上螃蟹的人来说，是多么重大而有意义的一件事情。
而且，像红薯、土豆这样的物种，最大的好处就是高产、成熟期短，还不需要怎么打理、对于土地要求也不高，就有一定的粮食收入，正是适合像土著这样的新手栽培，只要不出现天灾，必然不会出现颗粒无收的景象。
更主要的是，大元岛上这些土著部落们什么都缺，但是恰恰就是不缺一样东西，那就是土地！
因此，自有那部落吃了第一只螃蟹得利之后，笨港联盟中的各家成员部落们也都纷纷效仿，在自家部落势力范围之内，大肆开荒，就连以前珍若珍宝的猎场也不要了，直接开辟成一片片整整齐齐的土地来，种植起大量的农作物。
如此一来，反倒让笨港中许多没有资格分配到土地的好些土著人，纷纷赶回自家部族去，想要抓住机会捞上几亩土地来种植粮食呢！
一时间，造成笨港营地中人力短缺，雇佣成倍陡增数倍，而无人应聘。
李天养他们营地也出现了这样的情况，开春以后，营地外属于他们营地的数千亩土地需要的人手不是一个两个。好几百人力的空缺，让实在无法招募到人手的玉墨对着李天养好是发了一顿脾气，最终李天养不得不把营地所有的队员、以及洪堂战士都给出动，很是花了十多日的功夫，才将这些土地给种上粮食。
之所以无法招募到足够的人手，除了好多土著都开始回自家部族开荒之外，营地招募的机制也出现了一点问题。
前面也说过了，以前招募人手的时候，到最后结算的时候哦，大多都是以被招募人所需要的物资来结算。但是随着土著们日益富足起来之后，以前他们所看重的粮食、布匹，也渐渐被珠光宝气的珠宝、五花十色的绫罗绸缎等等奢侈物品所吸引。
这个不是个例，该因当初李天养对于各家部族的族长、头目等高层领导所走的路线，就是腐蚀路线，各种稀奇古怪、五光十色的珠宝、绸缎就是这些部族上层收到来自笨港最多的礼物。上有所好，下必甚焉，人之天性本就喜好美好的事物，在没有了饥饿困苦之后，土著们受到部族上层的影响，追求起各种奢华之物，也就不是什么难以理解的事情了。
可问题在于，像珠宝、绸缎这样的奢侈之物，价格上却不像以前那些粮食、布匹等日常生活物资所能比拟的，就算土著连续做上三两个月的苦力，也未必能置换上一匹华美的绸缎。
打过工的人都知道，辛苦工作三五个月，却没有工钱拿的话，对于打工的人来说，心中总是难免生起一股无法控制的惰性，甚至进而产生对于劳作的反感。
但若是每月让他置换一些家中不算紧缺的粮食等物资的话，他又会觉得心中很是不值当，反不如什么都不做来的心里舒坦。
因此，玉墨她们早早就跟李天养提起过，要把这招募劳力的规矩给改上一改了，只是李天养他们前些时日一直在忙别的事情，所以给耽误了。
直到如今，李天养才能腾出手来，跟玉墨她们商量起如何修改招募事宜。
其实，说是修改，无非也就是把以前的酬劳从物资，换算成银钱而已。但是，这在根本没有银钱概念的土著们当中，要推广这一个替代物资的银钱，却着实不是一件容易的事情。
从内陆被李天养他们招募来的大明子弟还好说，根本不用李天养他们教育，大家都知道这银钱的用途。只是这些土著乡亲们，想要让他们相信，就凭着这点白白花花的小东西，就能购买到各种各样的物资，可实在是费了李天养他们不少的心力。
好在如今的笨港，早不是一两年前那个还处于“计划经济”的时期了，随着人口越来越多，李天养他们也就再不能像当初那般，对于所有的生活物资，都按照人口数量、家庭统一分配了。
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