洪养堂这种心生异心的事情，在洪门并不少见，李天养却已是见怪不怪了，只是随着洪门制度随着他们自己一次次都犯错、弥补，至今已是渐渐完善补足，对于这样的事情十越来越少了。
洪养堂的背叛，并没有给何三江他们执行洪门指令带来多大影响，有着何三江和白玉山这几个农民军队当中的中坚存在，已然伏法的洪养堂和大板牙等人，却是没有多久就在这群见惯了生死离别，心中更多冷淡的百姓们面前失去了神采。
待到五月中，稳定住了队伍内部情绪以后，何三江就带着这一支拥有两千多精锐骑兵的队伍，绕过大明卫所，去与正在招兵买马的闯王李自成汇合了。
其后何三江成为正缺少强力军队、少有心腹大将的闯王李自成手中悍将，颇受他的重用，这都是后话，暂且不表。
不过因此，洪门在自己体系之下，再次展开了一场整顿风气的运动。
说起来，现在的洪门，除了洪堂作为军队建制，其中规矩操守颇为深严，使得众将士无法太过肆意，其余诸如政府行政人员、齐心堂的工作人员之流，手中银钱不缺，福利待遇又极好，搞得大家有事没事都开始出现了风气散漫，好大喜功的迹象。
李天养其实早有所觉，只是一直以来被诸多琐事缠绕，却是没有时间腾出手来收拾一下这般局面。
直到洪养堂的事情出现，作为一个契机，让李天养觉得再这么放任下去，对他们整个团队的建设将会带来极大都损害，影响未来的发展。
归根到底，洪养堂他们这些仁都背叛，还是在于洪门团队对他们思想建设的缺失，因为长期处于外界当中，难得有机会回家继续巩固他们的思想与信念，这才会有一次又一次的背叛。
当然，像洪养堂这样身处重要岗位的谍战人员，想要找到机会回归大元岛那是不可能的，但是洪门自身同样也没有太多经验，对他们这些人员的精神信仰进行随时跟踪，让对方时刻谨记他们的初衷，这也是洪门己身的问题。
就连李天养自己，这些年养居处优的情况下，都已经渐渐失去了当年的美好远景，更何况那些长期处于生死交战等复杂环境，受到各种利欲诱惑的谍战人员了。
首先，洪门在己方体系之下，发起了一场名为“勤俭持家”的活动，号召洪门体系下的成员收敛他们铺张浪费都行为，回到过去那种粗茶淡饭亦可就食都优良传统。
别看这小小一个行动，真要实行下去，可是相当的困难：洪门体系下的生活实在可以冠绝整个大明朝，整个洪门体系下都百姓、工作人员，几乎没有大富大贵之家，但是总体而言，却是人人家中都是富足之家，岛内都各种物资又很丰富，使得大家也都渐渐习惯了在生活上的享受之风。
平常人家，以前的时候有一顿饱饭，几身替换衣服久已经是难能可贵了，可是现在在洪门岛上走一圈，除了那些新招募来、还没有在岛上站稳脚跟的新人以外，只要在岛上生活超过三年的人家中，谁家桌上不是四五个小菜一顿饭食，其中鱼肉是必不可少的。
至于福利待遇更好点洪门体系成员，出门在外都已经开始习惯乘坐别人拖拉都二轮车，也就是民国时期的黄包车，以体现他们都富足；而他们身上穿着的衣衫，更是五颜六色、花枝招展，绫罗绸缎无所不包。
从中，就能看出洪门成员在思想上的变动，几乎少有人家还保持当年艰苦之时的朴素作风。
为此，李天养先是在私底下跟吴杰、刘香、吕逑等高层通过了一次口风，将自己都顾虑等说与吴杰他们听，获得了他们的赞同以后，再一连在洪门体系当中召开几次大会，不仅仅是号召洪门的成员改变他们的生活作风，同时还出台了一系列的章程操守，将很多铺张浪费的行为用白纸黑字給传达了下去，杜绝大家继续奢靡的生活。
于此同时，在民间当中，陈玉墨都话剧社一连出台了好几场新戏，以及老一代的《白毛女》等旧作，让百姓们在忆苦思甜的同时，也回去慢慢思考大家这些年来渐渐升起的变化，让他们去自我反省他们身上的毛病。
相比洪门体系的成员，普通老百姓们身上的铺张浪费才是最难解决的事情，虽然大家的富足，来自于洪门体系的优越，工作劳动所换取到的利益，远比大明朝其他地方赚得更多。
可是这些东西说到底，都是通过老百姓们自己一手一脚的辛劳所赚取到的，李天养他们体系自诩民主开放，就连普通百姓在坊间议论评价李天养这个洪门实际上的领导者，洪门体系都成员都从来不会对他们有过多的招呼，那么人家花自己的银钱，享受他们自己的生活，洪门更不可能其强制规定人家该如何生活了。
而在这样都大形势下，洪门成员想要有所改变，实际真的是一件很难很难的事情。
毕竟，人家普通百姓的生活都能过得有滋有味，那么洪门当中这些原本条件更加优越的工作人员难道就真的应该迎合李天养他们的意志，故意将自己的生活搞得惨兮兮的吗？
很显然，这是不现实的事情，李天养他们在推行各种章程很久之后，依旧无法阻拦住大家偷偷摸摸地去享受、采买各种原本被禁止的财货，很快，李天养就知道，这件事情的解决方式，肯定是出了问题。
“到底该怎么办呢？”
李天养一直扪心自问。
作为首领，其实李天养自家人地生活一直都不算太过铺张，家中的儿女如今都已经在笨港学堂就读，与普通人家的子弟没有什么两样，甚至于孩子们玩的最好的几个伙伴，都是基隆镇上普通人家的子弟。
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