第19章 儒法之争(1 / 2)

加入书签

白晟白圭之,白圭在是魏的宰相,早年靠事商业家。现已经是国的宰,是大族,而晟虽然是他的子,但对于这白晟还很看重

一边学一边做意,商头脑遗着白圭经商头,在各中从事业活动,财富越越多,为一个轻的富

因为如,他才得自己无所不的。

一次偶机会中识素琴,便惊为人,发要娶素为妻。

可是素却明确他说她找一个扶天下人,而是像他样只会钱的人。

今天来要装回有学的人,被周子捷足先,实在出师不,连带把周子也给恨了。

子浩那知道这也能得一个超有钱人,他还沉在刚刚高谈阔中。

……

子浩恨入骨的有夏杰,他在自房间里命摔东西,直到所有东西都摔稀烂才罢

的仆人有一个敢上前惹他,是自己在门外,等待风浪静之,再进收拾或听从安

从酒馆梢回来小六在外焦急等候着,因为他酒馆看周子浩然大显手,把有人的悠过去,这样消息也知要不向夏杰报。

杰从房里走出,小六忙跑过,说:“公子,刚刚从馆回来。”

还在气上,怒未消,过小六他派出盯着周浩的人。

小六把周子在酒馆表现向杰叙述一遍。

听到周浩居然酒馆大异彩,来怒气冲的夏一下子小六子翻在地。

疼得六子咬牙跟不出声,怕他继踢自己。

夏杰定今天去找周浩和王然的麻,真是刻也不等了,仇必报性子,淄城无不知无不晓。

……

论会还继续。

这里还一个牛的人物,那就是衍,他起来也三十岁已,长胡子,这算是纪较大,自称夫。

是阴阳表人物,五行创人。

大家都说人民时候,衍捋了下胡须,说:“间万物,只有深五德相相克之理,方把握天运转。”

还真什么时都不忘他的相理论。

白晟听邹衍居直接用种话语敷衍,些不满:“邹子之说无缥缈,未免太了。”

邹衍没反驳,为他的究还没熟。

子浩深邹衍五学说对世的影,但是是对于国,而对于后的文化响,比修仙小就很喜用阴阳说忽悠。

在这前并没五行的法,更有五行克之理

一些复的算数,推算万发展规,也算上为数多的唯论了。

邹衍认,天地五行,天地剖以来的类社会是按照德(即行之德)转移的序进行环的。

而五德移是仿自然界五行相即土克、木克、金克、火克、水克的规律行的。

人类社的历史化同自界一样,也是土、木、金、火、水种物质素支配,历史每一王的出现体现了种必然

使是现在日历依用他的行相克理,真一个秒

像是所事情都用他那套理论释清楚。

但是的人却有多少接受。

沉默许的荀子:“法可以让民有法依,就会混乱。”

↑返回顶部↑

书页/目录