第一百七十一章 第9个任务 书痴郎玉柱八(1 / 2)

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在这土地上,从古至都是皇高于神的。

次改朝代,也然伴随鬼神世也会随巨变。神世界于阳世干涉成,也取于皇权让度多

两代的权高涨,所以将道也纳了权力系,所才有了斋世界,活人与鬼怪处,人的官场力高于间,不有地府人间的吏,去忙断案事。鬼也不敢易害人。

曾有地一个生的父,被当的富户死,到阴间告,那富竟然买鬼吏,书生的亲关入狱受苦。

书生愤,上隍告状,结果城也被买,告倒王那里,竟然也买通。抓入地折磨。

但是这生矢志渝,一告状,阎王弄,被迫胎,也改志。吃奶将己饿死。

最终生碰到二郎神,告状成,从鬼到阎王被惩处,被打入生道。

这个世的阎王位,大只相当一省提,只负刑狱审而已。的上面好多神帝君,王只是个称号,并不唯,十殿罗只是数。一一个就不多。

正因为道体系现实的像,所这个世的神鬼界也有数的神,需要手填充,所以这界的鬼,都要加考试。

品德尚的读人,死通过考,也可做鬼神。

阳世的官位,能压制级别的司神灵。所以阳间的人了官,鬼神都畏。

也是颜玉一直动郎玉科举做的原因。只有郎柱做了,才能她做庇

因为受陆仁炳指点,他敬重嘉,对陆仁炳问题,是知无言。说很多阴秘事。

陆仁炳他为什叫自己仙?

仲说,仁炳气旺盛,超常人。寻常生的血气如蜡烛,秦仲的气却犹太阳。神能靠普通生,吸收点血气。

但是是靠近仁炳,有可能强大的气灼伤,甚至被撞的魂魄散。

并且陆炳的神,有浑的功德环,是道真仙炼有成标志。

这种真身具法,不是仲这种靠神职得法力微末小能招惹

仲说,见识浅,不知陆仁炳法力到有多强,但是单法力强比的话,他见过龙虎山人,当张天师比不过

陆仁炳,行走在上,在神眼里像一个动的太,谁敢近他呢?

秦仲就是在己的神中,才接近陆炳。

仁炳这明白,啥他走这么远路,竟一次鬼也没碰过,原都是被己吓跑

点意兴珊,他想着来艳遇啥呢。

仁炳问仲要了,可以看气血和德光环法门。仲二话说就教了陆仁,陆仁一试就了,他天眼通,这法门就是一天眼通小应用已。

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