第四十二章 飞跃(1 / 2)

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由于石事件奇异性稀有性,这个村的消息广为流

被流传,自然有“怪”汲多事情,食物被后,他然没有心村子的人的存问题。

不过,这句话被很多西人所记,因他们所的世界么看都是一块平地,多奇怪话引起不少人注意。

随着事的逐渐传,整文明掀了关于平论和圆论的讨论。

与人类明相似期不同是,维西文明的教主要中在对色太阳的信仰,教会俗世的预并不烈,这讨论中有人为付出重的代价。

既然这种想,自然寻求证

认为既天上的星和自所处的地都是状世界,那么天星星的置自然随着所地变化。

以前是没有注意过图的变,但都是简单归结于上的星在运动。

汲多定了较著名的盘星座为参考,圆盘星包括了类所说北斗七中的天和玉衡,不过由GN1708在河系的置,并能看到子一样北斗七

下了自村落能测到的图,在续十个升日落周期后,天上星的位置没有改

,他开了长途涉,到陆的最边记录象图,然是连十天。

通过两和路途零零散的记录,这时的多已经了答案,不过以万一,选择再大陆的西边进最后的证。

下没有成不变事物,多的旅亦是如

过荆棘丛林时,他不甚上了体病,而在那个代是无救药的症。

死之际,汲多将记录的图全部布出去,人们认了他的图证明地圆论,并且开思考这智者留的最后个问题:

“为么陨石界会坠到大地?”

后世人的努力,万有引、宏观速下的典力学被相继现,维西文明进了崭新发展时

,由于西人相和平团的性格,加之宗一直处某种超地位,色太阳教并没经历太的波折和科学思想一进入全的社会,许多维西人研究学的同虔诚地仰蓝色阳神教。

一直这里,西文明起来就是人类明的翻

他们会人类一继续经各种社制度并的时代,在不断化的危下走向灭,或科技突成功奔星空。

然而,史的走在天体理学家现母恒异状时底改变。

一名体物理家发表最早期恒星理,而这理论表,一直来被视神灵的色太阳其实是颗巨型不定时弹。

们的母星已经向了末,以至根本无预测神何时会灭众生,取回一以来无奉献的暖。

个文明始了大乱时期,原有的会制度乎崩溃尽。

为难受是一直来信奉色太阳教的维西人,他当中甚有不少科学家,发现元周期性化学家是信仰

仰与现的剧烈突和外对蓝色阳神教极端仇下,不信仰者择回归地。

混乱时一直持下去,看母恒还没有发,维西文明自就将灭,一批人志士始了拯行动。

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