第三百四十三章滕王杨诜
不过说实话他自己也不是很满意现在国子监的教学制度，有点死板老套和僵化，根本就培养不出有用的人才。就像今天参加的诗会，全都是一些只作诗文没有真才实学的人，让这帮人治理大隋，又能奢望他们做出什么惊人的成绩呢？
当然，杨暕也知道，现在的国子监其实在这个时代中，教育还是不错的，刚经过了黑暗时代的华夏，能读书的，自然不是一般人。只不过现在大隋还是以世家为主。
“是啊！”萧玚叹息一声说道，“不过这也是老夫愿意入主国子监祭酒的真正原因，就是想改变现有的教学机制，为大隋培养人才找出一条出路，而现在滕王杨诜也有这样的想法，不管今后的路怎么难，老夫都不想放过这个机会。”
萧玚说话的语气很坚定，这是铁了心要跟滕王杨诜一同参与改革了。而听了萧玚这句话，杨暕也明白了萧玚找他的真正原因，萧玚这是向他表明自己的决心，以便能够得到支持他，现在的杨暕身居要职，又是太子，大将军，确实算得上能够在朝堂上说上话的人。
对于自己七舅的要求杨暕自然不会拒绝，可他现在也不是鲁莽之人，沉吟了一下，就谨慎的说道，“不知道七舅跟皇叔商议出了什么办法没有？要是有一个详细的改革方案就更好了。”
“这方面倒已经有了初步的计划，具体就是……”萧玚向杨暕介绍道，又将自己跟滕王杨诜拟定的改革方案交给了杨暕。
杨暕先是静静的听萧玚的叙述，等萧玚叙述完之后他才翻开改革方案开始仔细阅读，发现上面的内容写的很详细，主要是围绕着学校和科举如何培养、选拔人材的问题为主，分别提出了“教，养，取，任”的造就人才的四项纲领：
“教”是培养人才。要建立从中央到地方的学校系统，要使“朝廷礼乐刑政之事，皆在于学。”这样才能培养出“可以为天下国家之用”的人才。
“养”是给人才以合理待遇。即“饶之以财，约之以礼，裁之以法”。要保证人才有充足的物质待遇，同时以制度和道德规范来约束他们，对违反者以法制裁。
“取”是选拔人才。要通过自下而上的推荐、选拔，经严格考核。
“任”是任用人才。要根据人的专长任以适当职务，并“使之得行其意”，充分施展个人才干。只要胜任，就应保持稳定，不要频繁调动；如不称职，就应坚决罢免。
看完这四条的内容，就是杨暕再淡定，可依然还是心惊肉跳不已。因为他非常清楚，要是改革真的能够成功的话，上面的四条施行势必会一举打破数百年来由世家大族垄断人才，垄断朝堂官员的局面。
这是一个很胆大，又具有挑战性的改革方案！
这一刻，杨暕觉得这国子监的改革并不是萧玚和滕王杨诜两人的意思，很可能就是杨广的意思。
因为这国子监改革是与杨广打压门阀世家有很大的关系，就像科举制度一样，是杨广的一步棋。
深深吸了一口气，他继续往下看章程上的内容，下面的内容是萧玚和滕王杨诜提出的兴学的具体办法：第一，改革国子监体制。
就是在国子监实施三级法，将国子监的生员分为学子、学生、学士三个等级，生员依学业程度，通过考核，依次升级。
初入学为学子，原无限定名额，相当于预科生或旁听生。学子升学生，学生升学士，学士生定员100人。
平时有品行和学业的考察记录，每月由任课教授举行“私试”，每年由国子监举行“公试”，学子生考试和平时行艺合格者可依次升入学生。
学生生定员200人，每两年由礼部派员与国子监会同举行会试，考试和平时行艺合格者可依次升入学士。学士生可兼任学正、学录之职，其中学行卓异者，可由国子监主判、直讲荐于政事堂、都察院等直接作官，等于科举及第。
其他人根据学业成绩，可分别得到免发解、免省试的待遇，等于减少了部分科举考试的程序。三级法的实行强化了学院的职能，使在校的学业与前途直接挂钩，从而有力地保障了日常教学的进行，并使得学院教育的课业与考试更加规范化。
萧玚和滕王杨诜的长远目标就是是通过三级法使学校取士逐步与科举制度相辅相成。
第二，颁布《三经新义》。为了统一经学，国子监要设经义局，要修撰《诗》、《书》、《周礼》三经义。再由朝廷正式颁行，成为官方考试、讲经所依据的标准教材。
↑返回顶部↑