“他有两种生活：一种是公开的，凡是要知道这种生活的人都看得见，都知道……另一种生活则在暗地里进行。”——安东.契诃夫《带小狗的女人》
我到现在也不知道六三的真实姓名。他一直叫我神仙姐。
六三一直说他是信佛的，一次偶然的机会他从过去穿越到了民国，所以遇见了我。说过很多次，我每次都淡然一笑。
六三说干他们特情这一行的，谁都不能信，只能相信自己。之所以谁都不相信但认我这个大姐，是因为他觉得我就是契诃夫小说里写的那个带狗的女人。当然，也因为第一次见面后他暗地里打听清楚了我所有的底细：没落贵族，满族后裔，单身，特立独行，卓尔不群，奉行终身不婚主义，与世无争，坚定的佛教徒。最重要的是，与谁都没有利益纠葛，完全生活在自给自足的自我世界里，信仰坚定，物质富足，没有任何人能收买，所以就不会有欺骗和背叛。
事实上第一次在香港浅水湾的慈善宴会上见到六三时，我的确是带着两条纯种的雪纳瑞犬，一个黑色公，一个白色母。那次去是为了战后无家可归的儿童捐款，我与任何人都不熟，只和我的两只狗在一起。捐了最大的一笔款后，我转身就牵着狗准备走了。由于小狗被音乐声吓到乱窜，狗绳把我差点绊倒，幸亏六三伸手扶住了我并很绅士的蹲下身帮我解开缠在脚上的狗绳。
我最后一次见到六三是在1949年9月，香港浅水湾海边的一家海鲜餐厅。那次是六三主动打电话给我约我见面。这在我和他近10年的关系里是语气最特殊的一次。
电话里，他依然少言寡语，只是告诉我了见面的时间和地点然后就挂了电话。挂电话前，还是以他每次都会习惯性的一句话来结束：好吧，就这样吧。你不要联系我，我会再跟你联系。
虽然我们做了很多年的朋友甚至可以说是惺惺相惜的蓝颜知己，但是我们见面的次数也屈指可数，而且我永远不可能主动找到他。
六三不允许我主动联系他，也不允许我再和任何一个人提起他，这是他答应接受我并告诉我他的故事的前提。
实际上我也根本无法主动找到他，他从不告诉我他的任何联络方式，我甚至不知道他住在哪里。每次见面后，他人也突然会消失很久很久。当我快要将他从我的记忆里抹去的时候，他又突然会在某一天，在我每天跑步必须经过的一家花店前，突然出现在我面，带着他那玩世不恭的帅气迷人的笑容，手里拿着一大束曼陀罗，倚在他的那辆黑色的Nsh车上。然后他会请我去很高档的法国餐厅吃饭，喝他从法国带回来的红酒，然后一点点的跟我聊一些他的故事。
我记得他第一次送曼陀罗给我的时候我好奇的问，为什么要送这么特别的花给我，他说这个也叫彼岸花、曼珠沙华，出自梵语「摩诃曼珠沙华」，原意为天上之花，天降吉兆四华之一。佛典中也说是天上开的花，见此花者，恶自去除。佛家语荼蘼，是指花季最后盛开的花，开到荼蘼花事了，只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。佛经记载有“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。”
我想，他也许是压力太大了，所以才把我当成了一个安全的倾诉者。或许因为我个与世无争的女性；或许因为我是他记忆里某个人的影子；也或许我在他心目中什么都不是，只是一个耐心、包容、不会对他造成任何伤害却又能让他得到安静的一个女人，一个姐姐或者甚至母亲的角色。
最后一次见面的那个晚上，六三话比以前少很多，只是一个劲的喝红酒，抽雪茄。我问他这次为何主动打电话给我请我吃饭，六三告诉我他是来跟我告别的，然后他说某种程度上说是永别。他要走了，而且不再回来。
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