第二百三十四章 情绪(1 / 2)

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王鹏完神文碑上,关弑神法的信后,继往下看,看到下的内容,不仅楞一下,着眉头仅微皱来,看这一段内容后,不仅露恍然大的表情。

神文碑上所的内容很多,写了将文刻在碑上的者的介,然后的是远时期,族与神的铁血史,在后写的跟弑神关的知,包括神之法。

而在神之法面的内,也是弑神有的只是,但主要的不是,而是神者。

在远古期人族神族对,主要的是弑者,准来说,只有弑者能与正面相衡,说好听弑者是无的勇者、荣誉的士,是类最坚的防线,是人类抗神族英雄,要是说不好听,其实弑者就是争兵器,一次性战争兵

者是贤对神的究,从诞生的物,人夺神的量,利神的力来与神斗,这现在的首歌的词,有异曲同之妙,‘没有枪,没有炮,敌人给们造。’

所以,弑神者实是战兵器,战争的器,对神族的器,而,是一性的武,在弑者在剥神的权后,拥了神的量,但,当弑者死掉,被剥的力量是会回神那里,而总所知战争远是一绞肉器,会吞噬数人的名。

过,想成为弑者。过实在太了。就弑神者战争兵。也得量的保,避免亡,不,在战上想要死,就勇敢的抗,争最后活来的机,在战上,最死掉的。永远那些心恐惧,怕颤抖那些人。

当然,也不缺也有担的人,战场上活下来,不过,些胆小人能活,是因聪明与智,伪装死什的,最才能活来,他并不怕争。不惧和害,真正恐惧和怕是那双脚颤。动都不了,者脑袋片空白,转身逃,将后裸的漏敌人。

而弑神也会有种情况,弑神者然剥夺神的力,远超人的力,但是,弑神者的对手,同样有非凡力的神们,力量甚比他们强,还熟练。

为了防弑神者,因为害、恐惧等不利情绪的响,贤们想了个办法,是在弑之法上,做了一手脚,人剥夺的力量为弑神时,会变弑神的一些西,改了弑神的情绪。

现在科学家,就对绪这方有类似研究与验报告,那就是惧害怕勇敢愤之间的系,人害怕的候和人勇敢的候,其,身体态是一的,一一样的,而因为们的选、决定想法等原因,终决定,这种状最后是成‘害’还是‘勇敢’。

也就说,害与勇敢有一线间,全人们自的决定。

贤者也发现绪的奥,于是,贤者们了一个法,改了弑神法的一细节,人成为神者时,改变人内对情的感应制。

弑神者对神,到恐惧、害怕、惧等等面情绪,甚至包兴奋、动等有情绪时,这些情都会转为一种象,那是‘热好战’情绪。

这样,为战争器的弑者,就会有畏,不会恐惧,怕死亡,当一个畏生死,并且拥这强大量的人,才是最怕的人,而这就弑神者。

不过,这种情改变,有在战的时候,才会起用,平没有影

这段弑者的信,王鹏是恍然悟,之想不通,一直搞明白的情,此终于明是怎么事了,切都是情绪改搞的鬼。

王鹏成为弑者后,和敌人斗的时,比如典娜、班侯爵、关羽、塔天王、吕布等人战斗时候,会有那‘热血脑’的态,让无法保客观冷,只想斗、战,再战,只有一定程时,这感觉才下去。

王鹏之一直想明白,热血冲的状态竟是在么回事,研究了止一次,但每次没有结,而现,看着文石板,所写有关弑者的信,算是白了。

一切都那情绪换搞的,在战的时候,只要你某种情,这种绪就会变为‘血’的绪,让无所畏,异常勇敢,且异常好战,也不惧战斗下

你只有点恐惧者兴奋绪的冒,情绪换就会条件的大,从达到‘血冲脑’让人失冷静,又不失智,异好战的态。

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