第30章 下乘与上乘(1 / 2)

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在后,论到练功夫,最出名就是金罩和铁衫。这项功夫发源于林寺,早就流开了。要是因其练法对简单,是比较易练成功夫。

后世没内力,门功夫练法也所不同。

少林的僧人究多年,配备了种药方结合外,才能习练时暗伤降到最小。这些药都是密外传的,所以江上流传铁布衫际上缺少两,果缺了些药方,能不能成另说,身体里下极多患是必的。

布衫结秘方洗周身,防御力屈一指,练到最境界,然还无面对神利器,即使是汉以大锤、棍等东西狠敲打,也伤不分毫,至是警的小口橡胶弹枪,在防备的况下也以抵御来。不即使是样,还存在八致命要难以练,称为门:头的顶门、面门、门、心、小腹丹田气、肚脐方背面血门、身的命、后腰精门。

后世少分成南少林后,北少林武僧们年研究,也只能铁裆功足下身门;而少林则明出了汉锁喉气功,以弥补喉要害,但其他点仍然法补救。

罗汉喉功,用秘方制小药,每次功行气到喉咙前,吞一颗在咙处,下吞吐不入腹,并结合水外敷,双手按,配合带震动骨,可在数年把喉咙骨练得比坚韧,能以喉夹断大杆子的头,把蜡杆子下子顶折断!带着他的声带性无比,一吼之,能震对手,至把密的玻璃碎。

是高明功夫,是讲究阳调和,气血调

靠摧残体身体,透支潜获取武的都是下层功。像有门叫做“铁砂掌”的功夫,要每天手往滚的铁砂**上次,练之后甚可以用直接洞穿人的身,威力可谓不。但练门功夫人,往到了老后手直僵硬残,连手都弯曲了。

少林寺一门“砂大手”的功,其练全在于控气血,用炸筋,充血,肉等要来练习,仅仅是着空气插,也插出真砂的效来。这血涌到,又能润筋肉,又不伤皮肤,成之后力比铁掌更大,而且延益寿,样的功才称得是玄门宗!

家拳中说的“”,实上就是。气血血,血动起来,就是有了,血流动了,人也就气了。以气就血,血是气。和内力全是两概念,何夕的解,内虽然也由人自练出来,但其质完全一种储在丹田的能量。

后世武术界有文化,对于“内力”否存在一直争不休。

武术界于内力理解自就是内拳的那套,认就是气和筋骨力发出力。这然是权的说法,也是符那个世观的真理论;文化界要想当的多,们的概大多数源于各武侠小,尤其以自民时期开的新派侠YY来的各概念。

文化界浪漫的,他们的知却并正确。是因为化界有著书立的优势,所以他的想法而影响人更多,“内力”也就成玄之又的东西。

但自何夕到这个世,他发这里的功和前是两种同的东西。内力成了真存在的;而相反家拳却本还未现。所当他真的感受内力存时,他会那么惊,那的失态。

后世力是怎消亡的,原因没任何人道。也是天地气的流,也或根本就两个世,力量则就不样。至两个世究竟有不同,少处于夕这个层阶段武者来,是感不到的。

不过于内力何物,夕结合人的说有了一自己的解:

这个世,内力称“真”,是体通过殊方法通天地气而存自身的种能量。这种能属于生能,所对人体大于弊;但也并全都如,一些派内力对人体而有害。

练气人,可通过调真气流而带动血,从达到增体质的的。但根结底,是通过力来作辅助手,内力身并没增强人的功效。而内力正厉害处,在其可以放形成大的杀,或者附着于脚、兵上,使招一式力倍增。

但内也有局,在没进入先境界,打通任二脉之,回气极为缓的。内用一点一点,完之后打坐很才能恢;而另方面,搬运气上,必以内力通一条脉后,能带动条经脉气血流。所以没有打筋脉之,等于练不到个位置。

每一的内力行路线有不同,就造成江湖上派优势势各有同的情。以“海决”例,其习的主是肺经心经,不练四。虽然强度上远低于“傲血战”之类心法,有着攻体内后人心肺阴毒特

家拳在运气血方面则有优势,因为一始就是根本练,练的人体对身的掌能力。

如何能用内力搬运气,说简也简单,说难也。真正要随心欲的调血液的动,非达到暗的层次可。因发暗劲过程本就是以脏骤然缩,压气血奔的原理,能做到一步实上已经了微观受,对体的气流动有一种相于“内”的能

人则完没有这感受,体内的况就像人摸象,只能有大约的象而已,中间的距完全能以道记。

这并非没有办,只是要有师来教。血的流也是有律的,跟人的作和呼息息相。比如摆出一曲臂的姿势,那血液必会集中肱二头那一段,那是因血管里隔膜,块肌肉缩就会某些隔竖起,而影响液流动。

而将念反复中在身的某个位,也影响相部分肌的收缩,这实际是一个经反射原理,液的流会因为些肌肉复收缩张的过,被慢集中在些部位,从而让感觉到热。

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