十天之后，一切准备工作就绪。卧虎寨一众人终于踏上了去长安的路。
何夕在车队里，回头望了望苍茫的群山。在渐行渐远中，卧虎寨慢慢隐没在山体之后，终于消失在视野里。
何夕长叹一声，“再见了，我生活了四年的地方。不管你留给我的记忆是悲伤还是怀念，你都在我的人生中留下了不可磨灭的印记。也许以后我还会回来缅怀，也可能以后再也不见。这里承载了我的第二个童年。而现在，我将去迎接未知的将来……”
令他没想到的是，这一走，在路上花费的时间竟然走了四个多月！
这就是古代，没有平整的公路，也没有汽车火车这样伟大的交通工具，有的只有马匹牛车，更多的人是靠着双腿在行走。这不是单人匹马，轻车简随，而是近200人的庞大队伍，只有身在其中才知道艰难，会花费这么长的时间不足为奇。
为了避开连环十二坞的势力范围，卧虎寨一众人不得不从三峡溯江而上，先经重庆至成都；又从成都出发，由米仓道，阴平道至汉中；再由汉中经子午道，褒斜道至关中。
耗费日久天长，当一群人最后出现在长安街头时，已经跟一群难民差不多了。
【蜀道难，难于上青天……】
何夕总算对这首诗的描写有了一个直观的概念，看来李太白的比喻也并不算夸张，还是很有写实风格的。
这一路上，何夕见多了雄奇俊伟的奇观。长江三峡中的激流险阻，分布两岸猿声不绝的青山，还有那建立在悬崖绝壁之上，在不可能中开辟出道路的古栈道，无不令他大开眼界。
从成都到关中的四大关隘，绵竹关，葭萌关，涪关，阳平关，无不是险上设险，当真是一夫当关万夫莫开。这一路的游历，仿佛看到了昔日诸葛亮六出祁山，姜维九伐中原那个时代的影子。
路途虽然艰险，但何夕的心情却是前所未有的开阔！
如果要换个角度来看待这次迁移的话，那无疑是一次洗练心灵的旅途。不用去算计如何夺人性命，也不用担心某天会性命不保，只需将心扉敞开，去饱览祖国的壮丽河山，去感受那种人类与天地抗争的豪情！
这四个多月的行程，是何夕四年多来度过的最为轻松惬意的日子。如果可能的话，他希望这段路永远都不要走完。可惜，所有的旅途都有终点，而黑暗的日子，仍将继续……
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暂且略过何夕不提，740年的江湖，并不平静，而是开始了新一轮的势力洗牌。
明教的中原势力烟消云散之后，武林出现了一个相对真空的状况。因为明教是黑白两道全面压制的，现在明教一走，不但白道轻松了，**也活跃起来。宫傲得到宇文叛军的投效，可以想见必定会扩充地盘，未来少不得要和武林正道发生冲突。
而地处西域的恶人谷也压力大减。这时候，恶人谷已经有了“雪魔”王遗风、“阎王帖”肖药儿、“圣女”米丽古丽、“恶丐”沈眠风、“大光明僧”陈和尚、“妙手空空”柳公子、“乾坤锤”忽而默，一共七大恶人。而为首的，是曾在自贡犯下屠城之罪的“雪魔”王遗风。
在北方，另一个教派开始兴起，逐渐占领着明教留下的空白。这个教派看上去和明教有些相似，但是行事方式却很不一样。她们出来传教的都是年轻貌美的女子，而且热心于慈善事业，接济贫民，治疗疫病，所以很快得到了百姓的好感。
因为这些女子总是身穿红衣，所以这个教派被称作“红衣教”。
……
在中原，武林正道各大门忧心于日益强大的恶人谷，决定也成立一个与之对抗的组织。各大派掌门在衡山聚会，最后取《孟子》“浩然之气”之意，成立了浩气盟。
但是浩气盟成立后的第一个大问题就是，谁来当盟主呢？浩气盟事务繁重，各大派掌门分身乏术，无法兼任。所以大家一致同意另外找出一人担任盟主。就在这个时候，谢渊大踏步闯了进来。这位出身于天策军的汉子不卑不亢，在各位掌门面前慷慨陈词，历数“开元惨变”失利之弊和破恶人谷之法。
所有的评委都被折服了，最后一致投出了赞同票。谢渊异军突起，成为首任浩气盟盟主，震惊了整个武林。让谢渊最终获胜的不是他的韬略，也不是他的武艺，而正是他身上那一股浩然之气。
……
……
当然，在江湖上，并不只是由名门世家、大侠巨恶组成的。一些三教九流的小门派也是组成它的一部分。
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