存在主义创始人，海德格尔在其代表作《存在与时间》中曾经阐述这样一个观点：向死而生的意义是，当你无限接近死亡，才能深切体会生的意义。
所以在我们影像中，往往有恶人经历生死，然后大彻大悟，从心理学上是绝对成立的，但在现实生活中，结局往往不是大彻大悟，往往是死不其所。
苏叶的自问得出了答案，他并非纯粹的喜欢电影，并非纯粹的喜欢演戏，他所喜欢的是演戏时候的身心投入，他所喜欢的是演绎完每一个角色之后带来的体验，他所喜欢的是影迷们因为他的电影，哭笑各异。
他所喜欢的是这些，并不纯粹，甚至于说一点都不纯粹。
“原来……我所享受的是存在感。”
苏叶缓缓的闭上了眼睛，他想明白自己想要什么了，原来一直以来，他都是在找存在感而已。
从水蓝星穿越到蓝星，缺失最大的就是认同，苏叶就算表面上不展露，甚至于自己都没有发现，在内心中他依旧将自己当外来的。
人的陌生感、孤独感以及恐惧感，这三种感觉是最难以消除的，而他就占据了陌生感和孤独感两种，即使有很多朋友，即使有很多粉丝，依旧不足以让苏叶心中的这两种感受消除。
所以他才要不停的演绎电影，拼命的演绎，苏叶需要影迷的认同，原联说得对，电影就是苏叶的药。
“砰砰！”
清脆的敲门声响起，然后传来熟悉的声音：“身体有没有不适，我进来了。”
原联推门进入，手中端着一碗田园粥，后面跟着洛知兮。
两人用目光交流，在眼神交错间，短短十几秒，就已经完成了好几轮对话。
翻译出来是这酱紫的……
“苏叶的情况比刚刚言奏形容得要坏很多。计划不能用。”
“b计划？”
“不清楚苏叶现在心境到底是什么程度，b计划容易弄巧成拙，还计划保险安全。”
“我直觉告诉我计划的作用微乎其微。”
“”
“我开口还是你开口。”
“两人一起。”
现实来说。洛知兮和原联皆属于话少，虽然两人话少的原因不同，但平日也是不可能说这么多话的，但刚才两人目光接触十几秒，就能够代替如此大一段对话。
不得不说。这种对话方式，也就是原联和洛知兮独有的。
想想那个画面，洛知兮缩在角落里，原联收集着资料，两人时不时的对视，表面上两人一天都没有交流，但实际上交谈了一天。
“叶子把粥喝了，两天不吃东西，对身体不行。”原联冷静的道：“无论以后干什么事情，身体都是基础。不能把基础弄坏了。”
原联话音一落，洛知兮没有空隙的接话：“委托给我的七叶慈善基金会，有变动。”
苏叶从不认为他是一个圣母，但却有自己的一套思维方式，人是选择不了出生的，那么为什么你就能够出生衣食无忧，出生就获得良好的教育，出生就有好父母？
上辈子积德？苏叶不是贾金旺，他是无神论者，乌托邦一开始就不存在。所以条件好的应当担负更多的责任，这是苏叶坚持做慈善的原因之一。
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