第18章 耶路撒冷(1 / 2)

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事情定后,人立刻开行动,由于刘勇没有照和签,宋文就找了一泰的关系,最快的度替刘勇办理护照和证。但耗费了天工夫,这期间们也做一些准工作,可能遇的情况了一个周全的虑,准了相应装备。文嫣还黄金板的字符成拓本给宋一的一个友,据那是一古文字家,希他能够试着翻一下这字符的容。同,刘万也恶补一下耶撒冷当的历史理以及土人情相关知

说:“界若有分美,分在耶撒冷;界若有分哀愁,九分在路撒冷。”

撒冷,个充满圣、悠、美丽、而又哀的城市,它是世大三亚拉罕宗(即:太教、督教、******教)同的圣。亚伯罕宗教称天启教,它均奉《经旧约》中的亚拉罕为先,均源于中沙漠地,均信同一个,但这神在犹教、基教、******教中分被称为威、耶华、安。犹太说这是帝赐给们的土,三千前大卫在此建了国家,所罗门又建起所罗门殿,救主弥赛也将出在这里,所以这是他们圣城;督教说稣在这诞生、教、受、复活、升天,以这里是他们圣城;******教说知穆罕德在这夜行登聆听真安拉的福和启,所以是他们麦加、地那之的第三城。

路撒冷世界上一一个有天国尘世两维度的市,它一座神殿堂,至于它地上之是如此绝美无,犹太在其经中将它述成鲜的尤物地道的女,但一切与的天国城的光荣耀相,又显那样微足道。时,耶撒冷又一座亡之城,千年来,这里发过无数战争,亡者不其数,些亡者灵魂和骨一直耶路撒相依相。人们畏死亡,渴望发它的真,因为亡才是们永恒伴侣,久以来,那些朝者们对路撒冷赴后继,为的就能够死这里,在圣殿周围,期在世末日来时能够活。这一座被地包围且建在地之上城市,多圣迹、甚至私住宅都在墓地围,这自古就斥着各恋尸癖招魂术,宛如葬这里的非真正死人,是许许多等待活的人。

这座满历史桑的城,时至日依然有片刻安宁,人说,界的麻在中东,中东的烦在巴冲突,以冲突麻烦在路撒冷。耶路撒在希伯语中的思是“平之城”,但讽的是这城市自立之初就从未过真正和平,争、饥、压迫屠杀不。一下机,就刻能够受到这战争的道,大小巷随可见荷实弹的人,他的职责保卫这圣城的全。以列是一全民皆的国家,无论男,只要满十八就必须兵役,比于中,在耶撒冷接看到英姿飒爽的兵是很松平常事情。样的国却给第次来到里的像万勇这的异乡平添了分亲切

勇他们耶路撒的新城,但又近旧城的地方了一家级酒店下。在座酒店高楼之,能够瞰耶路冷旧城全景,眼望去,那里除一些著的教堂清真寺外,就是些平和残埂壁,一子就能人体会历史的淀感,让他们个年轻感到兴不已,时忘却到这里任务,是急匆地跑到城区去略一番千年的史。

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