与天武幽梦不同，反倒是一旁的怒熊霸天一脸的淡定的模样，这点倒是挺符合他原本的身份定位，不过越是如此，乌古反倒是越发的肯定他不正常了。
乌古扫了一眼所有人，他虽然行事疯狂，但毕竟还没有真傻，他哪还会不知道，如果任由远处的凶兽群冲过来，特别是之后有可能出来的神兽冲过来。
别说他们这里只有两千人，就算是二十万，也不够七八只神兽级存在来回杀一遍的。
别看一路上两千人对付起遇上的各种神兽来还算轻松，但那只是一只，如果来上七八只，别说是七八只，就算是三五只，再加上满地的凶兽蛮兽，也绝不是十来万人能够面对的。
乌古看了一眼所有人，特别是已经紧紧的与天梦幽兰站在一起的莫无心。
乌古心底也不知道怎么回事，居然有了一个淡淡的心疼的感觉。
乌古重新扫了一眼天武幽梦，然后根本没有理会，而是站在木寨寨强上重新开始不停的打起手印来。
乌古的灵魂战棋现在大概可以覆盖七八百米的范围，经过这么些人的温养，与最初时比，乌古的灵魂战棋有了一些恢复。
但这个距离离怒熊山上半部的修罗族军营还是有些距离，所以，乌古的手段并不是要将凶兽引上怒熊山，而是直接将外山水潭中的血水全数喷向怒熊山。
乌古将自己改变后的血魔祭称之为血魔祭塔，因为在有了图腾碎片的加持跟控制之后，整个血魔祭的主导者，控制者，以及获益者已经从原本的人，与魔器变成了图腾碎片。
这也跟血魔祭的作用有关，血魔祭原本的作用是用来给魔神献祭，以及用来修炼特殊功法跟炼制特殊的血魔器。
所以，血魔祭这类血祭之法总会有一个祭祀物或者人。
远古第三纪元时期，魔神的信徒为了取悦魔神往往会以屠城灭国来献祭，甚至疯狂的直接屠杀一片大陆，一颗星球的事情也曾出现过。
血魔祭想要布置并不难，唯独需要的那就是一丝魔性，或者说能够启动血魔祭的钥匙。
而当乌古将血魔祭的祭祀对像变成图腾碎片之后，整个血魔祭的性质已经开始出现了变化。
图腾是什么，那在第二纪元时期可是有着落地神灵之称，虽然这种神灵只存在于固定的区域内，但这并不表明图腾就弱。
包括进入了第三纪元之后，想要攻破一个供奉有图腾的巫部，最先要做的也是要先毁掉或者破坏掉图腾。
就像如今的怒熊部，如果不是有着图腾的震慑，也许整个怒熊山早就被修罗人给攻破了。
十天前，乌古之所以像天武幽梦讨要一块图腾碎片就是考虑的这一点，不过那时的乌古考虑的非常简单，他需要的只是一个玉石俱焚的后手，这也是乌古的一个习惯。
但当他得到了图腾术之后，这个想法或者说计划却出现了一些变化，其实这血魔祭塔也不是乌古自己创造的，这是乌家一本古老典籍上记载的一种猜测，或者说，是隐藏起来的一道传承。
毕竟作为文明的文明星人，乌家先祖也是要面子的，有些明显有伤天和，或者说有些那么不人道的东西自然就会以一种更文明的方式传承下来。
就好比明明是教人杀人，却要告诉后人这是练武一样。
乌古没有理会所有人，也没有多看远处冲来的各种凶兽，包括天空上那密密麻麻的黑点。
其实与陆地上的凶兽相比，那些空中的黑点才是真正让人惊惧的，因为谁也不道那里面到底是飞禽还是飞虫，而如果是飞虫，在这种蛮荒大山中，最容易生存，也数量最多的就是那种毒虫。
当然，也有可能怒熊战神当年布置下这座试练场时没有考虑到这些，不过以第三纪元神灵的神国理论，这种猜测几等于无。
随着乌古的手印，原本在水潭中翻滚的血水忽然凝结出了一团一米见方的血水。
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