嘉靖二十二年七月初六，赵然一行人等返回了华云山。看着孙碧云真人将武当飞行法器行云梯收起，赵然自是一脸艳羡。
早已得知消息的华云馆众长老们，在夏侯大长老的带领下，齐至山门迎接。楼观占据松藩君山洞天，这不仅仅是楼观的胜利，同样也是华云馆的胜利。
一下子走出去灵剑阁和问情谷两个宗门，华云馆的压力得到了很大减轻。虽说只是由十八个减少为十六个，但依然令夏侯大长老很是松了口气——这是一个良好的趋势，不是么？
一番热忱的寒暄之后，江腾鹤带着赵然先回了灵剑阁，孙碧云真人师徒五位，则由众长老们陪同，在华云山中参观。
这是孙真人路上就提出来的希望，华云馆十八流派，如火心洞、云岚岗、七巧林、离山宗等等，或繁或简，每一派的营造格局都有自己不同的特点，如今既然入山，怎么能错过这个好机会呢？
将明觉带回灵剑阁后，赵然寻了一处空置的院落让他住进去，刚要随老师去见几位师兄，却被明觉拉住。
“赵道长，天龙院回复了，各堂通力合作，尤其是存放法宝佛经的菩提堂诸位僧值很是辛苦了些时日，翻遍了档籍旧册，发现了不少贵门遗失在我大夏的旧物，您要不要看看？”
“哦？真是辛苦了！”
赵然接过明觉递来的一张单子，见上面罗列了不少东西。
头一件是本《楼观仙师传》，这本书不是什么法器，的的确确只是本书，但却是楼观派前辈、十二祖梁谌真人亲笔所著。这本书类似于当年赵然助飧和阁找回的杜光庭《神仙感遇传》，对别派或许无用，但对楼观的传承却有很重要的意义，也不知是怎么失落到了佛门手中。
赵然点了点头，继续往下看。
第二件同样令他眼前一亮，却是“灵飞六甲素奏丹鼎”。这件东西堪称法宝级的好物件，乃是楼观四祖，太清道人宋伦炼丹时所用之物，堪称顶级法宝。唯一有些遗憾的，是这件法宝只能用于炼丹、炼药，不具备斗法的功能，但却也足以镇压山门了。
赵然相当高兴，继续看第三件，却是一方石碑，名曰“大唐故宗圣观主银青光禄大夫天水尹尊师碑”。赵然刚激动了片刻，却见后面写了一行注解：原碑已失，此为楼观后世弟子拓印炼制。
原来是个西贝货，也不知当不当得起法宝的品次？亦或仅仅是件法器？
再往下又列了六件，赵然一时也看不懂，干脆让明觉稍候，自己捧着单子出去找老师。
江腾鹤正在给三个弟子和一个徒孙讲故事，讲的是自己和赵然如何大发神威、挽狂澜于既倒，终于令楼观浴火重生的故事。这两年江炼师口才不知不觉大涨，讲出来的故事趣味性上升了好几个档次。
正讲到跌宕起伏的精彩处，见赵然过来，于是干咳道：“嗯，总之就是这么个情形，尔等也好生准备，过上几日，便同往松藩，到君山洞天看一看。致然，你那边如何了？”
赵然将单子递过去，道：“这是天龙院发来的楼观遗物清单，还请老师掌掌眼。”
江腾鹤才看了第一眼，就立刻激动起来，于是挨个将这单子上的遗物解释一番，解释完后，向赵然道：“致然，答应他！这些可都是我楼观前辈祖师的遗物，有了这些遗物，我楼观的传承才算有了些脉络，我江腾鹤也算不愧对先师们了！”
赵然连忙答应了，又捧着单子回去。别看江腾鹤欢喜赞叹，忙不迭的要他答应下来，但师徒两个看问题的角度不太一致。江腾鹤是站在历史的角度去看待这张单子的，分析的是单子上所列物件的“重大意义”，赵然则以“现实”的观点来考察这张单子，他更看重价值和威力。
经江腾鹤刚才一番口沫横飞的解释，赵然算是看懂了。虽说单子上列明的都是楼观旧物，除了“灵飞六甲素奏丹鼎”是法宝之外，要么是普普通通的遗物，要么就是高阶一点的法器，能够用于斗法的法宝愣是没有一件。
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