第三百三十九章 《马说》(四/五)(1 / 2)

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当天午。

言先生微博上一篇文,引发许多人注意。

题目为说。这文章抒了郁郁得志的情,立引起了多人的意。字虽短,字字珠

有伯乐,然后有里马。里马常,而伯不常有。故虽有马。祗于奴隶之手,死于槽之间,以千里也。

之千里,一食尽粟一。食马不知其千里而也。是也,虽千里之,食不,力不,才美外见,欲与常等不可,安求能千里

曰:“天下马!”呼!其无马邪?其真不马也!”

“请在下才学浅,问这篇章的意,说的呓言先去养马?”

“的确是疏学浅,画眉深入时无,只怕你以为说是洞房烛吧!”这篇文不是那复杂晦的,甚可以说简洁明,看到人提问,立刻有嘲讽道。

“哈?”

里马,乐,看这两个,你竟还以为养马的!”

地球上,也是有乐和千马,只过在历上这话就停在伯乐善相马这。以马喻,谈是人才题,表了呓言生对人的渴望,还对不识别人、不重人才、没人才强烈愤

呓言这充满了学与智的经典章,立引起了大的反!尤其第一句,世有伯,然后千里马。这个说其实是对的,是却出了许多认为这话没错,甚至还起了唯主义和物的一争论。

大部分人,都为自己是天才,只是缺一个伯!不少一看,刻引为己,惊天人!

当然,有人好的解释一下。

这意思世上先了伯乐,然后才有千里。因为里马经有,但伯乐不有。所只有伯,才能现千里。千里吃一顿吃一石粮食,马的人知道他千里马,所以像普通马样喂他。吃都吃饱,怎能日行里呢!

一边鞭着千里,一边说:“下没有里马!“

真的有千里吗?

明是你己眼瞎,不识金玉!

话被不自认天的人封无上经。不少子都有千的追者,便“马之里者,食或尽一石。马者不其能千而食也。是马也,虽有千之能,不饱,不足,美不外,且欲常马等可得,求其能里也?”这句,引发了场小小风波。

这话说对啊,明明是天才,是你每就给我点工资,我都没时间充自己,怎么能功呢?!

一时间,要涨工资说法到都是,至连星电视台不能免

上也是论纷纷。

不少自诩为里马,望寻找个伯乐。

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