“祂可能只有一个，也可能有好几个。”
“到现在这件事情也没有弄得很清楚。”
“祂就是……”
周一凡和周一兴都忍不住前倾身体，因为总算要揭晓到底是谁掌握着魔法，而他们所要学习的魔法究竟该如何释放。
墨子雨写下了第二个字。
“神。”
周一凡周一兴：“？？？”
是他们看错了吗？
总感觉是不是墨子雨说了两遍？
刚刚说了神是祂，现在又说了祂是神？
这难道不是废话吗？
但是他们都没有敢质疑。以他们当学生的经验，老师基本上是不会犯错的，就算犯错也是那种无伤大雅的口误之类的，根本就没有非要指正的必要，能听懂就行了。
“这个神不能单纯的当做神来看待。”
“但同时这神你也不能不把祂当神来看。”
两句话周一凡和周一兴就同时感觉到了玄而又玄，看的“神”这个字都有点不会写了。
“你们明白了吗？”这样问的时候，墨子雨嘴角带着些笑意。这时候她讲的内容已经有些超纲了，不过只是形式上的超纲。
对于小孩子们而言这一课其实是很简单的，也许是因为他们的认知不够完善，所以最能体会那种感觉。
“向风祈求风，向水祈求水，向火祈求火，向自然祈求自然。”
这是这一课的教材上标黑的一句话。
大部分的孩子只要知道这一句话就能开始简单地使用魔法了，而对于稍微大一点的孩子这种说辞就不会奏效，不知道是为什么，但目前只能解释为小孩子和年长之人的的认知差距。
而大人们同样只能用这样一句话来学习，所以才会有了差异，才会有了网上教学视频上那些各种各样的拟声词。
而现在墨子雨所讲述的则是她自己的一些经验，这种东西不好讲清楚，所以她才会不小心出现前后的重复。
“神不能只当做神来看待。”
“举个例子，孙悟空也算是个神吧！”
周一凡和周一兴点头。
“而我一说到孙悟空，你们是不是就会立刻想到猴子，或者你们看过的各种电视剧电影，漫画里面的形象。想起三打白骨精之类的片段，或者一些其他经过演绎的故事？”
周一凡周一兴再点头，确实这种家喻户晓的东西，一提起就能瞬间联想到很多很多。
“这些都是错误的！”
“孙悟空不是这些任何的东西，也不是石头之类的其他东西，更不是剩下的你们都能想象出来的任何一种东西，祂也没有任何的故事，没有任何应该被你们所知道的东西，换言之一旦你们有所联想，那么最后所祈求的就不是孙悟空了！”
“能明白吗？”
这一次两人想了一会儿，最后点了点头。
“很好，孙悟空，只是一个代号，一个这样的神的代号或者神这样状态的代号，这句话你们听懂了吗？”
这个问题结合之前墨子雨所说的“祂可能只有一个，也可能有好几个。”好像差不多意思，但又感觉有所不同。
“懂了。”两个人不约而同的说出声，因为确实开始变得难懂了。
“那么到最后了，孙悟空算是神，但孙悟空不是神，神也不是孙悟空。神同样不是神。能明白吗？”
墨子雨一字一顿，很是苦恼地表情说出了这样一段不伦不类的话。
不是墨子雨不想讲的更加详尽，而是为了做出这样的表述，她本身进行的思考就已经是超负荷的，根本没有对她所说出来的话，进行再一次解析的能力，而再一次解析弄懂它，就是周一凡和周一兴的工作。
刚刚说的这一句话，不但重复，甚至前后矛盾，而且根本没有任何逻辑可言。
但既然这句话能被诉之于口，那么就说明它确实寄托了说话的人的意思，即便有些东西被办法直观的被看出来，但其中肯定不是完全没有逻辑的。
“孙悟空算是神。”孙悟空在这里依旧是那个孙悟空。
“但孙悟空不是神。”这个孙悟空还是那个孙悟空，但同时这个孙悟空也已经不再是那个孙悟空了，而是“孙悟空”这个代号。也就是说这句话里面的孙悟空的意思即是指“孙悟空”这个代号也是指“孙悟空”这个代号所指代的神。
而之所以要说这句话的目的就是为了将“孙悟空”的代号和代号所代表的神分离开。
也就是说真正的神，不需要任何类似的代号。
到这一步为了确切的描述，而把方便描述的代称都舍弃掉，所以才会让这种描述变得很困难。
“神也不是孙悟空。”这句话看似只是上一句话的强调，但总感觉差了些意思，不能只是这样理解。
这里的“神”应该是剥离了“孙悟空”代号，但没有剥夺孙悟空具体概念的神，而这句话就是为了剥夺孙悟空的概念。
什么叫剥离概念，那就是孙悟空这个神有什么具体的权柄，能干什么和不能干什么？剥离了代号只是不能叫“孙悟空”了，而剥离了概念，这个神的定位就有些模糊了，模糊到可能会让人有一种神全知全能的感觉，也照应了之前“一个这样的神的代号或者神这样状态的代号。”
不过周一凡发现了自己之前的一个理解错误，他本来以为，“祂可能只有一个，也可能有好几个。”是指一个全能的神，或者很多个神加在一起才全能。
但现在发现，通过“神也不是孙悟空。”这句话很明显，所谓神，只有全能的！所以应该是不清楚这样全能的神是只有一个还是有好多个！
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