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丁睿见自己师父边说边舔着嘴唇，赶紧起身，在茶碗中加些热水，端上奉与吴梦。
吴梦说起这些不平的事情，情绪有些激动，当下大大喝了一口，定了定神，继续说道：“平民子弟没有世家子弟那些人脉，他们要么全靠自己，要么就是依靠赏识自己的伯乐，否则再有才干，也升迁不了，稍一不小心得罪了权贵，仕途之路便会堵死，哪有出头之路？
而世家子弟的祖辈、父辈曾经提拔的官员总会有些香火之情，这便是世家子弟之人脉，此般人脉在世家子弟从政之路上能发挥巨大的作用，他们和平民百姓子弟的命运是不一样的。所以说平民百姓子弟和世家子弟不但起点低，仕途上的助力也少。”
吴梦这些观点十分尖刻，课室里一时鸦雀无声，他干脆将话题一讲到底：“若是世家子弟在朝廷官场上永远昌盛，平民百姓家将永无出头之日，诸位都听过“王侯将相宁有种乎”吧，一旦上下流动终止，陈胜吴广们必会出现。
先帝为何下诏不问出身皆可科举，便是让平民百姓能通过读书科举来做官，给百姓们一条上升的通道。某今日大胆告诉诸位，官员并非有多高贵，和农民、工匠、商贾一样皆是普通人士，无非职业不同而已，什么时候官员可上可下，能进能出，方才是孔圣所言的天下大同之时。”
此言一出，满座皆惊，冯元诧异的望着吴梦，想不到这个吴先生将佛教的众生平等发挥到了极致，变相的反驳了儒家学说里面的三纲五常。
吴梦很满意他们的反应，但也不想再深入细说，再说下去只怕要殃及皇室，便笑道：“此问题诸位学子若是有兴趣，不妨以策论之，交于学馆直讲、讲书置评。某还是以两句粗鄙的话来回答此问题：‘屁股决定脑袋，位置决定思考’。这位提问的学子若是觉得制度不公，大可前来报考台湾大学堂。”
吴梦又抱拳往皇陵方向一揖，说道：”当初某与先帝已有约定，台湾府实施与大宋本土不同之方略，孰对孰错且观最终结果。诸位学子正值青春年少，最终对错当可目睹。”
冯元起身道：“此题吴先生出的很好，国子监三学馆监生此后几日便以此为题，作一篇策，交与直讲，无论观点如何，不影响诸位在国子监之成绩，医学生不作要求，自愿而行。”
监生们抱拳应喏，一医学生举手问道：“先生，听闻台湾医学院与我太医局教学法子颇不一致，请问先生有何不一样？”
吴梦笑道：“这位学子，此事问某那是问错了人了，某对这医学纯属懂些皮毛，连你都不如，如何能详细解答。不过某可以大致讲些不同，台湾医学院以为这世间疾病不少皆由微小病虫侵犯人体引起，这些病虫在台湾府的显微镜下清晰可见，此事太医王唯一亦十分清楚。某建议对台湾医学有兴趣者，不妨直接去学习，台湾医学与祖传医学相结合想必才是正道。”
吴梦此话一出，课室里的医学生们都动起了心思，吴梦其实也有挖墙脚的意思，台湾有基础的医学生太少了，从本土直接招募郎中只是权宜之计，自己培养才是正道。如今大步发展的台湾极度缺乏医生，薛神医的几个弟子又要教书又要行医，天天忙得晕头转向，叫苦不迭。
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