第1170章 课本(1 / 2)

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一念此,那卫越想觉得有,越觉有理越得意,道:“错。只不做一一无是的人就以了。是,大分人的法却并是这样。或者,句话说,大部分只想要自己做个很平的人。

做英雄代价太了。绝不是任人可以易做到。而且,还需要气,更要很多之不尽东西。是,这就造成很多的题,如这种问不加以决的话会爆发更多更的危险。

而只是危险,一般人肯定会怕的。然说有人不会怕,但,不会怕和会怕之间,其实是有任何别的。句话说,那些不怕的人实也是危险的。因为,对危险稳妥的法是找安全的方或者策略避危险,不是去钢。

是,那不会害危险的却并不得这个理,就是以卵石一样。他们只一根筋去和危正面抗,如此来,最的结果无疑问会是一,那就白白送。这种情在历上也不少见。

只要去史课堂翻翻课就可以现不少样的记。但那人都成英雄了?没有,只是成了学生口中的熊而已。还有一必须要定,那是不害固然有害怕的点,害其实也是一无处。

至换句说,有时候害危险的更可靠。因为,有他们怕了,会动脑考虑怎避开危。不过,这种人实也是例外的。简单来就是,样的人是有,不过数并不是多。

为,数如果多话,他其实也不会害了。当家都想了怎么避危险方法,家都可直接去避了,有什么害怕的?相信自的办法,难道不应该的?只可这种人少。所大部分才会害

很简单。谁也不道应该么躲避。在那种望无助恐慌中,会害怕是理所然的。实别说普通人,即便厉害的,也会怕的。为,厉的人一陷入了样的处,他们会和普人一样。

除非一种人不会害,那就有信仰人。因,一个的信仰重要。果有了仰,那,信仰把任何害怕驱掉,除是把那人的信给击败。但是,这显然不可能

都已经对方的仰了,怎么可会被驱呢?只一个办,那就改变那人的记,让那人失忆可以。果那个没有失,也急等于不害怕。然都不害怕了,那么,们要解危险,开危险,也就不难事了。

可是,拥有这觉悟和法的人少。大分人都有觉醒。他们还觉得应害怕,至觉得助于别是好事,也是能。其,真正面对这处境,好的办就是求自己。

不是有老话说好嘛。人不如己。这有根据,也是逻辑可参考的。毕竟求人你会终生活别人的影中,是,求己就不了。没人会生在自己阴影里。自己的影是什?那不就是影嘛。

底下难还会有害怕自的影子?真是天的笑话。如果真的话,也不是可能。是那样人肯定是正常。换句说,当个人真开始害自己的子的时,那就有一种释了。

这样的肯定是收任何迎的。为,他已经不正常的了,而疯子,就是说,他们是缘人士,而正是为他们边缘人,因此,才会有样和那的事情生,最的事情势不要这样的牵扯上何的关

对于自呢?他难道不意牵扯关系?玩笑了。他们想不牵扯也没有法做到。这是何人都脱不了。若是的摆脱,只有个办法,那就成为鬼了。但我们可联邦啊。

我们邦提倡是科学,既然都科学,就是唯主义教。而唯主义教最忌惮不就是鬼魂这东西啊。毕竟这东西根就不存啊,只在于过的那些先的小中。

们联邦在自然有小说,但却绝没有这东西了。而且,种东西要说它存在了。即便是真的存,我们不能够认啊。为,我就是不认它才家的呀。要是我承认了鬼魂的在的话,那不是了很严的问题?

到时帝国人我们发舆论攻的时候,我们还么抵挡?还怎么结?因,帝国就是信这一套啊。所,这种情最好是不要生。倘运气不真的发了,那要想尽切的办去阻止。

如果的无法止了,还是有法可以解这种机的。要把那制造危的人消掉就可了。如引起了系列连反应,经让整环境变不好了。那就做更彻底些,直把那个境给毁好了。

如此一的话,么,那的环境化效果不会继扩散了。而只要继续扩,对于们来说都是最的机会。当然了。作为联的我们不会那无情,初要毁那只不是无奈举。

竟方法多,而危机的散性会大的,度也会快,如不尽快灭掉的,只会时候危整个联。那个法是断保命的法。只我们和国人有点不同。我们做这种事以后会办法去救,而国人不

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