第69章 任务(1 / 2)

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李清段时间直再对身的境进行体,打算境界陡提升带的不适彻底消

李清本的主修法《易道经》着李清为突破,元神篇功法也渐在李脑海中现出来。

《易道经》门自《德经》《道经》中悟出的功法,在李清破元神是也终展现了应有的大。

《易玄经》修而成的力仍旧带有任性质,是它能据李清想法模自然存的各种力的性

这些附的功能不是最要的。

在元神,衡量部功法坏的因只有一,那就对天地间灵机感悟程,其他一切都次要的。

随着清这部法的运,李清够相当晰的感到这个界的灵

此时心一动,“衍图”转。

后李清到结果,在这种态下,有一百十七年,李清的为将晋到元神重。

要看这时间似很漫长,但是这是在没任何外机缘的况下。

而且要道其他在元神每一个界的突都是千打底的。

这个炼速度经很恐了,这是《易道经》种自悟法的最好处,或许不最强的法,但绝对是适合你功法。

要是其人修炼《易玄道》绝对会达到清这种步。

然除了清之外,其他人无法修这部功就是了。

......

李清拿自己的份玉符,将元神境的修方法上

道宗之以能够短短时内成长如此地,正是种优秀传统,于各种识,并限于功,神通,包括对他任何价值的识的追以及共

一些功只能被定特定人修炼,就像李的《易道经》能由李自己一人修炼,万一那他身死消,这功法自也会随清彻底失在天之间。

但是由李清对部功法掌握程是百分百,因根据这功法的意,李还是能简化出够被其人修炼部分。

……

至李清这段时,通过天对藏阁的浏,他似看到了门的功来源。

“圣人名”,是源自道家先,只不掌门好领悟的,好像跟人公认那种立,有那一丝不

的确做了无名,但是他是没有声,而没有了在,并似乎跟上道宗底不可割了。

我虽然名,但我可以其他啊,太上道就是我,我就是上道宗。

李清觉再这下去,门的存将会彻消失,在世间一切都模糊,成为太道宗的

到掌门下的,关他那功法的绍后,清对于门实力次高估不少。

李清感即使真是天仙界,只在太上宗范围,掌门能硬生的挡下

功法如修炼到后,只在宗门,掌门怕能够一个金的不朽性都镇下来。

……

在李清默提升身底蕴时候,个写有“外事应部”五字的令穿过禁,出现李清面

应急部,顾名思,就是上道宗理宗门,一些急事物一个部,一般太上道的下属力遇到无法抵的事情,对太上宗进行助。

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