有几点说下，希望大家知道。
第一，以下内容，即《井蛙见道》和这本小说没有关系，不会附在‘九代农民’这个笔名之下，希望看到的诸位朋友不要认错作者，我也不想靠这个成名赚钱，切记切记。若是真的引来误会，那我可能会被迫删掉这些内容。
第二，没有版权限制，可以复制转载。
第三，以上这些内容与正文无关，不要复制。
——————分割线————————以下是正文—————————
《井蛙见道》
作者：背对苍生的井底之蛙
目录
序
第一章束于教者，不可语道
第二章五行道心
第三章理解与体悟
第四章如何体验明悟万物的非恒性、无常性
第五章玄之又玄，众眇之门
第六章如何验证是否明悟大道
序
庚子春节，荆楚大疫，百姓惶恐，举国血战。瘟疫来因，扑朔迷离，不外乎是人类为满足口腹之欲，猎杀鸟兽，亦或是某些意外导致，但不管什么原因，人为影响破坏了大自然平衡是可以肯定的。
《老子》中有一句非常有名的话，“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
道家人自古至今一直强调天、地、人之间的和谐关系，犹若狼、羊、草原之生态平衡关系，包括人体小天地也一样，只要失衡，就会导致灾难降临。
老子说“圣人居无为之事”，就是说圣人都和自然万物一样，不会过多的占有，生而不为自己，做出贡献也不自以为是，就像植物一样，无功无德，自自然然。
正因无功无德，方是大功大德。
“无为”，本是指万物真相的大道状态，在这里说的是“自然的不自然”，就是类似植物一样的纯朴状态，只要满足人类的基础生存就可以，非无欲亦非纵欲，我把这个状态称之“自然生存度”。
可是，我们智慧生物觉醒意识后，对外物的认知和利用必然会一点点的增加，也就是说，不管是地球还是宇宙其他智慧星球，只要时间上允许，都会诞生类似‘科学’的思想，这是必然的发展结果。
所以，我在小说中也忍不住提及一句话，“现代文明的根本问题，就是科学发展与生态环境之间的矛盾”，它不仅是人类面临的难题，更是一切智慧种族都要面对的。因为科学诞生就伴随着工业化，大规模的资源获取初始只能是来自母星，科学实验的规模越来越大，需求越高，对大自然的破坏也会逐步递增。
西方科学带着突破天启宗教后的人文主义崛起，以掠夺资本为目的，犹如一头野蛮巨兽的破坏着一切，却名其曰“创造更好的世界”。
其实他们说的也不是全错，西方人的确在为了他们创造好环境，但不是为了全人类，更忽视了地球是一个整体。就像病毒、蝗虫、自然灾害是不会被人类划分出的国界、民族、黑白黄人、文化之类的东西所阻隔的。
山川异域，风月同天。
科学发展与环境破坏似乎是一对不可化解的矛盾，但其实，我们的先祖，确切的说应该是老子，他很早就把答案告诉给了后人。
这也是为什么在五千言中有很多的关于治世方面的内容，甚至多次郑重警告，只是我们没有真正的理解。
老子的答案就一句话——“无为而无不为”，用在治理社会上也就是中国人说的“无为而治”。这句话是解释‘大道’与‘万物’之间的关系，这当然也是宇宙万物中最好的运作模式，没有之一，放在人类社会也一样是最好的。
试问，天下还有什么管理方式比‘大道’统御生化‘万物’的方式还高明？
但是这句话不是简单能从字面理解的，至少是在明悟大道后，甚至要证道后才能完全的明白。
所以，明悟大道、明心见性是修行人的第一步。
“无为而治”这四个字传了很多年，可要在现代真正的做到系统化解释，还要能通俗的让世人理解，是有难度的。
这次我也不是专门解释这句话的，解说起来太麻烦，而且说了也几乎没用。这必须要对现实社会、东西文明、宗教科学等很多方面都有极深的了解，需要做很多功课；最好还要自身证道，验证了那自然大道，把这两者结合起来，方才能做到最好，也最具说服力。
有人肯定会怀疑求道的意义，其实大道本身是不可说、自然、无为、不增不减、不生不灭的，但作用又是无不为的。比如想要真正了解人类文明、东西文明的发展区别，除了掌握相关的科学知识，我个人建议至少要见道，只有明悟大道，很多东西不说自明，一切都会恍然大悟。因为你的心站的高度不同，对万物的理解看法都不一样。
现代有很多人好奇外星人如何，包括一些科幻小说，大都是站在科学层次去分析，其实有些可笑，因为你理解的外星文明层次也只能是和你一样的。我的看法很简单，如果外星人不明大道，那么他就是低级文明的外星人。
一个真正的宇宙高级文明，它必然是把‘大道真相’和‘科学发展’统一起来的作为发展纲领，这是百分之百的。因为只有把‘大道真相’作为终极灯塔，来引领有为世界中的科学前进，这个智慧种族才不会迷失方向、不会失衡，只有如此，这个智慧文明才会自然的寿终正寝，而不是半途夭折。
飘风不终朝，骤雨不终日。
瘟疫终会过去，这些日子也会成为历史，爱与恨会淡忘在你我的记忆深处，直至复归于混沌。为了未来，我们也应该谨记苦难的岁月，过好每一天，不悔此生。
第一章束于教者，不可语道
《庄子·秋水》中说：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。”
这句话意思很清楚，井底之蛙受制于空间约束，不知大海的存在；夏虫受制于时间之限，不知冰雪是什么；曲士因为受到出生后的时空环境、知识体系、六识限制、固定思维的约束，这类人也不知‘大道’的存在。
我最头疼的事，就是和那些束于教的人谈‘道’，这不是费劲，而是要命，还不如沉默。
呵呵呵……（苦笑）
当然，我现在是文字的描述，是单方面的静态传输信息，不是辩论，也不是吵架，而是在写出我的经验，至于读者信不信就任其自然了。
何为‘束于教者’？
宏观的说，现在我们人类都是井蛙夏虫，也就是束于教的人。
稍微了解人体六识功能的人就知道，人眼有可见光谱的，肉眼可见范围大概在400纳米至720纳米，甚至我们的眼睛很容易被魔术师欺骗，电影也是一连串的胶片，可是在一定速度运转下人类是看不出破绽的。
耳朵的听觉也一样是有范围的，猫狗动物的听力就远超人类。
人类鼻子的嗅觉、舌头的味觉、身体的触觉……这肉身五种感知器官的能力都是有限的，这里就不一一详细解释了，科学上都已证明。
还有意识，很多人说想象力是无限的，这是纯鸡汤，事实是不可能的。你怎么想象一个高维空间的生物？用AI推演吗？但我可以告诉你，‘大道’就是思维意识想象不到的。
说到这里，肯定就有人反驳，既然思维意识都无法想象‘大道’，那我以及其他人是怎么感知悟道的？
这个问题，我反思了很久。
如果是从科学实验验证方式上说，我没有直接方法证明那个‘大道’存在。虽然没法直接证明，但间接证据就太多了。
比如人人都可以悟道，这个最直接，每个人都能亲身验证。我曾很想让科学家们体验，特别是物理学家、天文学家、生物专家、医生……，他们如果明悟大道，我想肯定会对这些科学家所掌握的专业知识造成很大的未知反应，乃至提升整个文明程度。
据我所知，当下地球上知晓宇宙万物之真相的人类文明就两个，一个东亚象形字文明（即华夏文明），一个南亚印度文明；延伸出来的代表性个人，就是‘老子’和‘释迦牟尼’这两座高山上流传下来的真相体系。
在华夏来说，老子是单线的真相传承代表人，诸子百家中也许还有人见道或得道，但都可以归入后人定义的‘道家’之中。印度的话比较庞杂，有些宗教中也有真相修行法，不是佛教独有。
回到上述问题，我目前的答案就是‘人’是万物之一，‘大道’则是万物之母，两者之间是有必然的‘母子关联’，但这种联系方式超越了人类的六识。人类在机缘之下，思维意识能达到‘一’的层次，就是道生一的一，在此状态下，念头变无可变，然后突破出去，就能体悟宇宙真相。
这种体悟很特殊，意识似乎是无法主动感应到‘大道’的，也就是无法想象、不可思议。只有亲自体验才知道那种感觉，就像我在小说中描述的吃龙肉。吃过的人无论如何描述，外人都不可能知道是什么味道，唯有自己尝上一口，就立即明白了。
再说现代科学，首先它不是绝对真理，同样有着很多缺陷，比如牛顿、爱因斯坦等科学家的理论都是有一定时空使用范畴的，不是永恒不变的真理。这里就不细说了，感兴趣的自己去找资料看。
一定先要理解什么是科学。
在我眼里，科学是一种通过有限实验而探求出自然界规律的一种方式和思想。通过实验得出的科学道理，它是相对实验而言的，在空间、时间跨度上都是有限的，不是说拉伸到一亿年、一万亿年、甚至是宇宙破灭后都能用。
若用“道、法、术”来解释，西方的哲学、科学都在‘法’和‘术’的层面，不是万物真相的那个‘大道’。法即自然规则，术就是应用技术。
就怕那些对‘科学’半懂不懂，或者自以为懂，实际上只是迷信科学的人出来抬杠。其实这些人迷信科学，和天启教徒信神是一个作用，都是为了心安，因为他们害怕或不愿面对那些未知宇宙和未知问题。
我啰嗦了一堆话，其实就想说一个道理，我们就是井底之蛙。人类的六识感知、科学经验、意识想象……这些都不是完美认知外界的方式，是有缺陷的。世人对大道无知，就犹若盲人对于色彩，聋子对于声音，感知上有缺陷，是无法说明的。
一定要有这个自知之明，有了虚心，才有觉醒的可能，否则你都以为‘科学’或‘神’是万物的真相，心都是满的，这样其实就是鸵鸟心态，遇到无法解释的问题都扔给‘科学’或‘神’来搞定，自己把头埋起来，以此获得心灵的安宁，然后继续沉醉于花花世界之中。
虚心，是修行人最基础、最重要的道心之一。
上面说的是宏观的束于教者，还有相对现实的曲士。
相对现实来说，庄子说的曲士，就是没有觉悟自身就是井蛙夏虫的人。就比如西方的三大天启宗教，它就是用‘神’来遮蔽了真相，还有儒家干脆就对真相不予理会，专注于世俗。这些教条，它都会塑造一个人的认知世界（井），且心灵约束性很强，有的强行进行认知洗脑，固化思维，其实就是亲手建造了一个封锁自己的井，这就彻底失去了悟道的可能。
老子也说“上士闻到，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。”
兴趣就是机缘。你要是对万物真相没感觉，也不要强迫自己，大道是强迫不来的。有兴趣更要随心守中，不要太激进，抓住自然二字。
我曾听到两句很好笑的话。
聊天中，一个科学朋友说，应该用武力强行让那些和尚还俗。还有一句是网上看到的，这个人是佛教粉丝，听闻到某些佛法热血沸腾，高喊着要让所有人学习佛法。
我看到忍不住笑了很久，一个不懂佛教和修行的人却妄谈让和尚还俗，其实他也不懂真正的科学，自以为懂；另一个是佛教信徒，很崇拜的那种，也很难说他是修行人，他亦不知个人天赋、机缘之别，两人都在张嘴就胡说。
好在他们都是普通人，不是什么王侯将相，否则遭殃的就是人民。
大道真相，不是规则，不是神，更不是什么信徒买本书、磕个头、发个誓入教就掌握真理了，如果是那么容易，西方人早明白了，还用得着在哲学科学层面上费工夫？如果入了教门就能体悟真相，那和尚们还用刻苦修行？
大道无道，大教无教。
第二章五行道心
五心：诚心（金），朴心（木），真心（水），明心（火），虚心（土）
这是我总结的五颗道心，顺便用五行理论划分了一下，其中最主要的讲三个，即诚心、朴心、虚心。这也是修行的基础素质要求，是任何修行人都要打磨的，就是天赋再好的人，也必然会契合这三颗心，绝无例外。剩下两颗心看个人情况，能做到最好，实在太差也无需苦恼。
【至诚之心】
就是不说假话，有一颗真诚对待万物的心，以求至诚。人类其实很喜欢说谎，小孩学外人的能力很强，有些骗人久了，满嘴谎言，没一句真话，严重地就连自己也分不清真假，结果就是自己营造出一个充满谎言和假象的世界。就是儒家也提倡至诚之道，更何况是修行真相之人？人心如镜而映照万物，万物亦如镜而倒映人心所思，不说谎话，真诚对待万物，时时勤拂拭，这就是修行必须做到的要求之一。
「我愿意相信所有人，但更信道与理」关于这句至诚之道的话，我在小说中也解释过，不是绝对不让‘说谎’，而是更看重原因，比如危机时刻就要变通。只有真正体悟到这句话的含义，并且在生活中自然的做到，不是刻意强迫的做，如此才能把这颗虚假之心淬炼成纯金的至诚之心。「故，至诚之心在五行道心中属金」
正所谓“精诚所至，金石为开”。甚至我有一种感觉，只要把诚心修满，就能得道。这个方法无他，惟一心至诚，对天地万物真诚，万物亦会对你真诚，修诚心适合所有资质的人。
【赤子朴心】
指人类最初的赤子之心，要减少那些乱七八糟的妄想杂念。就像植物种子一样，要想掀开大地泥土成长，首先要扎根于地底，吸收营养，扎扎实实的做起。现代社会，有人练气功求特异能力的，有好奇神通的，有梦想长生不老的，有靠魔术骗人的，有学占卜预测的……不管这些是真是假，都和修道没有直接关联，皆是小道之术，反而是妨碍，其实全都是妄念，我个人是极度反感社会上‘气功’这些充满极端狂热的事物。
此外还有几类人，一类是那些教授学者之类的高级知识分子，他们都有擅长的专业，尤其是哲学类，虽然他们的思维认知、科学素养都比普通人广阔的多，但恰恰是因为学业上的自信，也极容易陷入一个自己编织的偏执世界中，还很犟，缺乏改变的空间。因为这些人要突破，有时候就要打破旧的思想壁垒，这对他们来说很致命，需要巨大的勇气。这些知识分子，就是被自己当下的各种身份标签所封禁，沉迷其中，洋洋自得，失去了作为人的赤子本心，虚心也会扭曲，变成虚伪之心，整个人就飘了也不自知。借助游戏中的一句话作为警语：真正的大师永远怀着一颗学徒的心。
有一种是自己天赋很差，却对修行非常狂热的人，满世界的找各种所谓的大师、隐士求道，实际上他的心是飘着的，咋咋呼呼，静不下来，如何修行？恐怕就算遇到明师好心指点，说些实话，也会误以为对方是劝自己放弃。
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。只有让自己的心落回泥土中，复归于朴，不再漂浮虚空，这才有吸收力量、借助力量的可能，如此方能做到天行健以自强不息，开出无与伦比的真相之花。若拥有一颗赤子淳朴之心，无功无德，无始无终，不在乎成败，脚踏实力地坚定自身信念而行，纵使天荒地老亦不能所阻。「赤子朴心，如植物生长，唯有根系先深入地下，才能助自己冲破大地的遮拦，斩断束缚，迎接阳光雨露，故五行属木」
【虚谷之心】
指有像虚空、大地、海洋一样的包容之心。关于虚心，在第一章已经说过了，非常之重要，没有虚心，就可以说这个人没有探求真相的基础天赋，是他自己封锁住了自身的扩展空间，不是外人。有虚心，不是说我们就要认可一些错误的理念，不是的，而是承认对方的存在性并且包容接纳。要明白，凡是世间诞生的事物，都是有其因果缘由和现实作用的，只是你不一定知道。
就比如一个中国人认可西方文明的某些优点，他只要不是无脑的去信，或者带着其他利益心，而是理性的深入文化层面去认可，并没做什么坏事，就不能骂对方是卖国贼。同样，我们也不能因为说中国文明的好处，就被认为是封建独裁的支持者。这些看法都是很片面的，缺乏包容。也许有人会说，这谁能做到？地球、宇宙，真人。
所以《易经》中就有一句话：“地势坤，君子以厚德载物”。说的就是人要有一颗像大地一样包容万物的心，哪怕上面有你很厌恶的人、文明、东西等等，地球都一概承载着，生之养之。有了虚心，我们才能拥有海洋、地球，乃至宇宙一样的承载力，当我们把自己的‘井’扩展到极限，乃至承载起宇宙万物，那么这个时候就是‘复归无极’了，此时距离见道就只差一念。「虚谷之心，如大地厚德载物，似宇宙包容一切，故五行属土」
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