错了吗？
不知道，从大殿出来的高炯抬起头看了一眼有点闪眼睛的太阳。
来之前有没有想到会经历这么一遭？
没有，肯定是没有的。
没来之前，他心中想的最多的是赶紧和杨坚谈论，然后实施自己的计划。
知不知道自己的这些建议会带来如此结局？
也有，也没有。
说有，那是因为他心里也清楚经营北地，这是目前朝廷的大政所在，不可能凭借一己之力就能轻易改变。没有的话，那是因为他相信自己可以。别人做不到，那是因为他们没能力。
别人没能力，你有有吗？
他觉得他有。
其实，他也是有的。
这话怎讲？
高炯他从杨坚还是随国公的时候就跟在身边。这么多年下来，就算没有功劳，也有几分情分。当然了，对于他来说，功劳和情分那都是有的。
有功劳，有情分，再加上有才能，所以他相信，通过自己的能力，一定可以改变目前朝廷的大政方针。
为什么非要改变，朝廷经营北地，错了吗？
错了，在他看来错了。
说起来高炯他不是汉人，是鲜卑人。不过他的根并不在草原，而在在河北。
经过五百年岁月的洗礼，鲜卑人在中土并不是什么大惊小怪的事。毕竟衣冠南渡，毕竟五胡入华，毕竟……有很多很多的事，只要一开始，就没办法停止。
魏国，在中原立国的拓拔一族，那不就是鲜卑人。孝文帝当年改革姓氏，把很多鲜卑人的姓改成了汉人的姓。当然了，孝文帝这样做，并不是不尊重自己的出身，而是为了帝国的未来。
中原说到底是汉人的天下，要想真正在这里立稳根基，那就要融入到里面去。
胡人胡语，这肯定是不行的。中华的皇帝，那必须是汉家威仪才行。
这样做有没有用？
好像是没有用的。后面发生的事，貌似证明他错了。
在他去世后不到二十多年后，强大的魏国在内乱中分裂成了两个国家，拓拔皇族被残杀的七零八落。
于是在魏国亡了后，新成立的两个国家走向了不同的道路。
在山东之地立国的齐全面恢复鲜卑人的风俗，对于汉家制度进行否定。当然了，也不是全部否定，对于一些大框架，还是保留了下来。
皇帝啊，丞相啊，什么的，这还是有的。不过也就是装装门面，并没有太大的用处。
与此同时，立国于山西的周，以姬周的制度为模板，进行了一系列的改革，从此走上了另外一条道路。
后来事情的发展，好像又证明了，行汉制是有用的。
周能以贫瘠之地终胜齐，说到底是制度的原因。当然了有人会说，周是因为得到了巴蜀之地。要是没有那个天府之国，周的制度就算再好，也没用。
能这样想的人，其实就已经错了。
当年秦的强大是因为巴蜀吗？
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