教义什么的，大林真的没想好啊，但是在这样一个类似与中世纪欧洲的落后时代，宗教可是凝聚人心，与其他势力作斗争的有利武器啊！
但大林这个神棍头目，神力都特么分出去了，教义却还没想好，也真够失败的。
大林为什么编不出一套教义，除了难度相当高之外，这个问题的答案，要问大林弄出这个忽悠人的月之女神是为了什么。
让大家快乐得玩网游只是当初为了从棺材里逃出来，被逼无奈弄出来，以及为了在这个奇幻世界生存下去，故作高深忽悠人弄出来的。
现在大林已经足够高深，安全仿佛也没人能威胁，在他的世界中，他仿佛一个神。
大林自己身上的秘密，还有与阿勒碧斯说不清楚的关系，不论是因好奇还是关乎未来，关乎生存，大林都只能在瓦尔克拉斯寻求答案。
从这一点出发，大林继续做网游是为了认识瓦尔克拉斯。用网游吸引冒险者也是为了让他们协助自己认识世界。
阿勒碧斯需要更多的信仰，或者说‘信徒们对自身世界的解读’，来维持自身的存在，构筑神国。在大林的强大精神力影响下，先直接让冒险者获得阿勒碧斯的力量，之后只要冒险者使用阿勒碧斯的魔法，就会献上自己的信仰。
至于获得力量的冒险者信不信其他的神，大林与阿勒碧斯都不在意。目前信仰只求多，不求精。甚至连‘多’都不是为了信仰本身，反正这样的信仰对构筑神国几乎毫无作用，这是为了以后的实力扩展而积蓄人心做的前期必要的付出而已。
反正阿勒碧斯不会因信徒特别虔诚就会降下神启，教他新的魔法，也不会因有人用着她的力量还对她指指点点而恼怒，这一切都由规则制定，她个人的意志几乎不可能影响。
于是网游的大背景就被设计成了月之女神与黑暗力量做斗争的老掉牙的模样。
现在玩家要求自己玩的网游要有教育意义。大林也不得不思考自己的网游就真的是用来搞笑，娱乐的？
被阿勒碧斯的力量吸引到的人远远比任何宗教效率高，因为玩家们获得的力量时货真价实的，是他们需要花众多时间与机遇才有机会学到的魔法。
玩家们热爱这款游戏，沉迷其中，无法自拔是最乐观的情况情况。，但若是有人玩腻了，有人老了受伤了，打不动了，退游了，怎么办？或者是找到更好玩更有趣的其他玩意，失恋了，结婚了，怀孕了，抑郁了...离开了大沟村，大林损失可就大了！这不利于大沟村的可持续发展。
大林需要做的便是挽留更多的人在自己的网游中。但是推出更有趣的活动，更强的招式，更炫酷的时装与皮肤，更良心的氪金商店，更平衡的机制，甚至更好吃的食物，更有效的医疗，更舒适的房屋等等一切有益于游戏体验的努力，都没有让玩家们自己爱上这款游戏，成为游戏的死忠，自来水来得有效啊！
或者说所有有理想，有目标的游戏公司不停推出种种有益于游戏体验的改动，从根本目的都是为了让玩家爱上从心底里爱上自己的游戏而努力。
上学的时候，给大林疯狂安利游戏的像极了狂信徒，你要是反驳敢说一句游戏没意思，甚至表示出丁点的不屑，朋友估计就做不成了。
稳定，就是大林的需求，而稳定也是一个宗教追求。
正好大林的网游里面有个神。
宗教在借助神灵的威名，实行自上而下的绝对控制和自下而上的绝对服从，更能征服人的思想，约束人的行为，它对信徒有着强大的影响力和自律作用。对游戏环境的稳定，宗教有不可替代的作用。
宗教把分散的具有同样信念的宗教信仰者组织起来，通过种种手段，把他们更紧密地把他们凝聚起来。在亲朋好友的劝阻下依然坚持退游的人就是真的对游戏无爱的，大林怎么留都留不住的那种人了，强留下也是自己找不痛快。
而且宗教作为一种意识形态，要是其他的教派看自己不顺眼，或者是渗透到自己的网游中给自己捣乱，玩家们造大林的反，大林岂不是要被气死？
处于种种考量，宗教这一块，大林绝不可能放着不管，也不可能放手交给他人。
（伯爵对宗教对社会稳定的影响写的十分简单，只挑了其中几个点来讲，有兴趣的小伙伴可自行查阅资料。）
基督教告诉你，当你迷茫不解时，读《圣经》就行了，***教告诉你，《古兰经》就是人类行动的准则，古印度教说，生命的意义就藏在《吠陀经》中，就连大林的爹娘在新批下来的宅基地上盖房子都要请手拿《易经》的道士看看风水。
圣堂教廷的《神圣编年史》指明了瓦尔克拉斯所有人类的奋斗目标，建立一个纯净世界，这些都是纯净之神神给他的信徒全部的知识，那么，大林该怎么写一本《月光宝典》，把阿勒碧斯所有的知识写出来呢？
她那点知识量，够解释这个世界吗？大林怕写出来的不是《月光宝典》，而是《撒泼打滚十八式》。
↑返回顶部↑