第147章 功成(4500字)(1 / 2)

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左丘像走钢的杂技员似得,小心翼地维持脏腑之的平衡腹腔内压的稳,不敢一丝马

是杂技员走钢也就是分钟的,可左在这种态下却足坚持两天两,不吃喝不休

是不能饭休息,只是左害怕稍放松会致平衡稳定的控,所他宁愿一点,不愿意这个风

祭炼肾的第三的早上,左丘的脏终于部化作色,肾已经快祭炼完了。

是还差后一步,左丘需将虚化肾水之凝聚成,唯有成这一才算是肾脏初祭炼完

左丘手的天雷晶中代着水行黑色部已经满裂痕,色也和通的白晶没什太大的异,只下一点黑色丝线残存在晶内。

左丘将后一丝行天雷粹抽出,黑色的晶瞬间裂成屑,手中全白色的晶粉末。

最后丝水行雷精粹转至肾,真元引着精游荡在脏之中,将已经腾而起肾水之串连成线

天雷精纤细如,肾脏部层层叠,高低低,伏不定连绵山,肾水气就像颗颗散在山间珍珠一,水行雷精粹要一颗颗将它串连成串珍珠链,才是完成炼。

是最后步,也最繁琐一步,丘将全的心神放到了一丝精之上,精会神,一心一的凝聚肾水之,足足了一上的时间把最后个珍珠连起来。

最后,左丘以元包裹水之气,挤压、缩、凝,肾水气凝聚丝缕,穿行于双之间,一条黑神龙于峦之中行。

三个内终于祭完成了,肾脏也目前耗最长的脏。

丘睁开眼,长吐出一气,随肾脏超化的初完成,腔压力之逐渐得平稳来,脏受到的力也开慢慢减

剩余的雷水晶起,清手中的色水晶末,起活动活筋骨,弛松弛绷了三两夜的经。

丘吃了目送来饭食,在床榻休息了个小时就又开修炼。

其实现左丘最是能修一天,好恢复下精神,之后再始肝脏修炼。

可是为赶时间,左丘不不稍微息一会,身体疲惫稍缓解后立刻开肝脏的炼。

过幸运是肝脏最容易炼的一内脏了,除了第个修炼脾脏之

不是因聚灵阵的木行气有多精纯,么浩瀚,布置聚阵的木法器就一柄普的桃木,没什稀奇的。

这是肝脏自的特性定的。

木行的性是生、条达,在五行中象征旺盛蓬的生命,所以行灵气备的治能力比他五行气更强。

而且脏属木,肝脏本是五脏中生命最强的脏,具极强的我修复能。

便是凡的肝脏切除了半后,余的肝也可以过强大生和代能力恢到之前生理水

的肝脏且有如自愈能,左丘脏的自能力更凡人强数倍。

况且左还有‘芽’符的帮助,其实在‘黄芽’气的浸下,左的肝脏已开始凡化了,只不过前是本的、被的超凡,又因左丘的为没有破炼神界,无以神识入到内深处,造内脏,因此进不大。

所以左祭炼肝时是会轻松,点还是于维持内的平和稳定。

除了持体内衡有点难之外,修炼的展如左预料的样顺利。

他只了一天夜就把脏初步炼完成,只剩心脏还有超凡,这是后一步,也是最键的一

门传统修炼五的功法,很少只修炼个内脏法门,般都是脏同修,区别只功法好而已。

因为道自古便循环之念,无是阴阳象,五八卦,们都可形成一闭合的,连绵不的循环。

不管与这个环的要有多少,是三才气神,是五行木水火,必须确保它之间都能有太的差距,不然这循环的衡就会打破。

比如一人精元盛,而元衰微,必然会致气血涌入脑,蒙蔽心,可如精神壮,而身虚弱,贫瘠的元将没足够的量营养养强壮精神,很容易年早逝。

同样道理,果只把脏超凡,那么脏功能出凡人限,首就需要量的血来维持凡化肾的正常转。

是能够血的肝和骨髓是普通官,其血能力对无法足超凡肾脏的大需求,这就会致肾脏期的供不足,且是肾超凡化进度越,血液口就会大,最就会导肾脏的伤溃烂,直至整烂掉。

此时左的心脏已经受了类似压力,为除了脏之外其他内都已经凡化了,超凡器对血液质量、量的要都增高多。

然左丘骨髓经天雷洗,有了点超凡的迹象,再加上经初步凡化的脏,造能力还足够的。

但是液再多要经过脏输送身体各,可还有超凡的心脏无法输出足够血液的。

尽管脏已经负荷运了,但是无法足四个凡化内所需要血液。

这种情如果持太长时,不仅脏会因荷过度受损,连已经凡化的个内脏会因供不足而损。

然灵气、真元可在一定度上替血液的能,但左丘毕没有达超脱物束缚的界,身功能的制还是在的,以血液是必不少的。

什么时左丘能炼到超物质束,肉身以摆脱种身体制,那他就算是炼虚仙,也成仙不了。

不管怎样,左还是要息休息,长时间高强度修炼,仅让他心疲惫,而且因魂魄在劫时留的旧伤,也让他疼欲裂,无法击精神。

左丘盘而坐,心朝天,放空心,意识于半睡醒之间,这样既维持五之间的常运转平衡,能恢复神,修身体魂

法子是门中最粗浅的功,只能定住意便可,既能修精神,不耽误行,一两得。

虽然这粗浅睡比不上仙派秘的《蛰功》,也不是般人可做到了。

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