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荀攸出京的时候，於夫罗正率着部曲四处流窜。可以说大汉帝国对它曾经的敌人，很不友好。哪怕是匈奴人已经臣服了很久。
南匈奴自从归顺大汉以来，便一直充当大汉忠实的打手。经常被大汉征调兵马，一起打击北匈奴、鲜卑。而每年从大汉朝廷所获得的，不过是那么一些钱粮绢帛而已。
看看近几十年来南匈奴对大汉的贡献吧，屠特若尸逐就单于当年被派去和中郎将夏育、臧旻等出塞征讨鲜卑檀石槐，结果大败，单于重伤，第二年伤重不治而亡。继任者呼徵单于屁股还没坐热，与当时的护匈奴中郎将张修不和，被斩杀。张修擅立右贤王羌渠为单于。
中平四年，前中山相张纯等反，汉灵帝征南匈奴大军平叛，于是羌渠遣子左贤王於夫罗率军出征。结果於夫罗前脚一走，后脚南匈奴部众就造反了。原因是汉廷征召不断，南匈奴的勇士儿郎们死伤过重、抚恤过低，害怕将来南匈奴将不存于世……这个理由很充分，于是十万人同心，一起把羌渠给干掉了，另立了单于。
等於夫罗得信，已经晚了，想回去，南匈奴派大军临界，说你再往前一步，就打你。于是於夫罗委屈得向汉灵帝申诉，说伟大的天子，天下的共主啊，你可得救一救你忠实的臣民。小臣为国出征，结果部落里的人民造反，杀了我的父亲，另立了单于。让小臣无家可归，陛下可得为小臣做主啊。
汉灵帝哪有空理你，尚书们心想，巴不得你们自相残杀。你快带兵回去和那些造反的人打起来啊！于是七拖八拖，这事就这么给拖了下来。
再后来，汉灵帝驾崩，董卓入京，另立天子，诸侯反董……一系列的大事发生，朝廷和大臣们，早就把於夫罗给忘得一干二净。
於夫罗人马驻扎在河东、河内，又缺军饷又缺粮，没人搭理，早就怨气冲天了。于是黄巾之乱时，索性就跟白波贼们搅在一起打架劫舍了，反正这手法，他们熟。就这样，一支堂堂的朝廷军队，转身一变，变成了流匪。
越干越熟、越干胆越大的匈奴人，仗着马多，来去如风，活动范围不仅仅限于河东、河内了，兖州、冀州，都是他们的活动地盘。反正抢一把就走，等汉军反应过来，他们早就溜之大吉了。
荀攸与於夫罗的相遇，就是在一次於夫罗率部劫掠后的返途中。
当时荀攸跟随着一支商队走，好死不死就偏偏撞上於夫罗了。乱世之中，人口是最重要的资源。在於夫罗眼中，这些人都将是他的奴隶。于是，悲催的荀攸就这样被掳到了於夫罗营中。
本来荀攸还打算隐瞒身份，待看守稍松时，再趁机逃出。结果荀攸在看到於夫罗欲斩杀那些老弱病残以减轻其负担时，荀攸还是义无返顾的站了出来阻止。
粮食越来越少，掠来的人口却越来越多，自然是要把那些没用的老弱给清理了，以提高己军的生存质量。就是在草原上，灾难来临时，老弱也是第一个被抛弃的。这是生存的法则。於夫罗从未想过有人敢忤逆他的意思，当时便勃然大怒。
不过在听到眼前这个中年男子自承是荀攸荀公达时，於夫罗便立马转怒为喜了。好歹也是半个官场中人，荀攸的大名，他又岂能没听说过？
他正头疼诸多杂事无人打理，当初出兵时，汉廷指派的随营文官早就走得一干二净。如今天上掉下个荀攸来，那还不赶紧给抓住了。
于是，荀攸就被於夫罗这个粗人半恳求、半威逼的留了下来。只要荀攸一动离开的念头，於夫罗便拿满营掠来的汉人老弱来威胁。行，你要走可以，不过大营没了公达你的打理，养不起这诸多闲人，还是一个个杀了的好！荀攸又急又怒，这真的是典型的秀才遇到兵、有理说不清了。空有一颗仁心，却拿这个粗鄙之人毫无办法。
既然留了下来，荀攸为了自己，以及诸多汉人的生存环境，不得不为於夫罗出谋划策。于是，有了击退白波贼的大胜、有了这座山寨、有了田地、渔猎耕织……荀攸呕心沥血，只是想让於夫罗尽量减少流寇般的劫掠，有了一个稳定的基业，不再四处祸害大汉的郡县。
随着山寨的兴旺，以及屡次在荀攸的谋划下，以最小的伤亡击退数次流寇的攻击袭扰，於夫罗对荀攸越来越倚重。这也是荀攸今日宴会上，位居次席的原因。
一连数日，吕布等就在山寨中，每日烹羊饮酒为乐。这个时候，吕布才知道，这里处于东郡与魏郡之间，兖州、冀州的交界处。於夫罗说是看中此处形胜。其实吕布觉得，这个地方能打能跑，这才是关键。
又过了数日，休整得差不多了，吕布觉得也是时候离开了。再不走，身上都长了好几斤膘了。结果於夫罗热情无比的挽留，非得让吕布再多歇几日。吕布却不过情面，只好答应了下来。
这日，张辽却是与吕布私语道：“将军，於夫罗不放行，只怕事出有因。”
吕布听罢，眉头一皱，道：“於夫罗还敢强留我不成？”
张辽道：“非强留，只怕是刻意热情挽留，然后邀请我等入伙？”
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