第二十一章:元神示警(1 / 2)

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异世-地底陆-夜王国-拉城-主府

人简直太可怕,有时妖魔鬼更让人疼,着是难以付!——澹台明

澹台月在迷糊糊中,只感到乎有人站在床注视着己,是,灵台发醒转,神魂猛一聚,维恢复清明,后在暗深吸了口气,运全身,将气血向了四百骸,听八方,太阳穴高鼓起,随睁开双眼。眼观六后,发屋内静悄的,未有何妥不处…

地底界黑暗边,屋就更是此了。月所处这座屋到也有,门框窗户旁镶嵌了其细小月光石粒,散着极其弱的光,排列了各种丽多姿几何图,看上很是漂与壮观,这都是自于大级的工之手,只有富人家才请得起,将房屋用月光妆点的梦幻唯,又不因太过光亮,使得人生不适、无法安

明月坐身来,叹了一气,刚那股莫的心悸,来自于家元神“外因”而引发内心示,应该刚才有遁出了神,潜了自己房中,过却并感受到方的恶,想来刻意来查自己,但也能排除对方元四处游,偶然路过自的房间,可再联到潘鹤情况,后一种可能性乎低了些。

月的元虽然被名其妙禁锢在身体内,无法遁,也不运转术,可元原本的觉性还非常犀的,就刚才熟之中,月的元猛然间烈一“”,借这一“”之力,明月清的感受对方元的凝炼度与自相比区不大,怕是在仲之间,可对方元神煌正正、气磅礴,其表现外的形大小与脱程度,却是比家儿强了太多,对方乃个实打的高手。

明月析对方神离体时间,怕也不太长,因元神体必然消散一分,否的话,怕对方修为境还要在己的预之上。可惜,刚才的一刻,方也察到了自即将觉的元神动,是瞬间离了,丝也没有下任何痕迹,在自己察觉出一丝“韵”,方离去方向正城主府内府,乎可以定出就那老潘了,或说是那身的妖在作祟。

......

所谓的神示警,其实也是“魂感应”,也有人之为“意识”,是每个灵都难会经历的。“灵”中“灵”,即是指明的元或者魂,血肉躯被称“炉鼎”或“鼎”,与神合二一,形一个统的整体,这才是“生灵”,二者缺了任意方,则一方也以正常活。身越强壮、气血越足,则魂越凝、神情充盈,就是所的精气足、灵足,这就是年人的力与精力远超于年人的本原因所在。

生病之或先天足者,如躯体疾,还那些纵过度者、饮酒过者,会使自身血紊乱败、阴失衡,伤炉鼎,又损神,表现状为气亏空、浮,脸血色不,身体软、四无力,应迟钝,大脑也再灵光,精神不、神情惚,若加以调,长此往必然笨不堪、虚弱不

灵于物,但生于地间,需按自规律而,比如出而作,日落而,如此能长久,这也同符合进理论。日里,论是身出力,是动脑考,都身损神,无论是体劳累度,还用脑过,都实不智,这日间失的力与精神,则要靠晚睡眠补足,尤为的要,睡即是滋身心、足日间耗的一必要过

很是奇,常人浑噩噩、似无所、无为日,若留心,可体会二。天轮转,化天灾,或演人,这实常态,是天道制衡手,天灾地震、啸等,人祸则苍天假生灵之所引发事端,如战争。当灾难临前,“魂”灵的人会前有所察,比感到莫心悸、慌等,人将其之为“六感”,其实不是魂魄荡,与场紊乱冲,元与外部境变迁产生的鸣罢了。

元神警也多现在夜的睡眠,比如,人在深入眠之,若睡姿不雅,四肢难会受到迫,致使气血流不畅,理说时一长的,受到迫的肢难免是坏死或疾的,健康的却无需心这一,只因魂有觉,将自发引导身进行调、改换-位,使之重新血畅通。

一夜到天明,对夜间体受压而又自调整一,往往记忆中毫无印,有人这种人没心没的人,实上却恰相反,说明此身心健,睡眠量自然高。若夜间因魂示警猛然惊,然后到受压的肢体麻肿痛,则说明人心神耗损严,身体能也是不如从,应该要好好调养休一番才

大量耗之人,间入眠,多是浮气躁、大汗淋、朦胧多梦,且做的也是乱八糟,毫无规可寻,样的人是一些弱多病,或平日胡思乱、多言语、焦忧愁的,所谓“神--质--群”,也多发在此类的身上。

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