第286章和尚算不得4民!(1 / 2)

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贤觉随着娄坚再次达大宋宫的门,这次没了比儿手臂粗的弩威胁他,双手合轻声默一声佛,贤觉步进入洞洞的门。

次一定向赵宋家求取项蕃僧大宋的行权,则如何成王上计划?

看着前宝相庄的娄守,贤觉出不屑表情,个大和居然还知道宗要为政服务的显道理,居然被己几句理和小的挑拨傻傻的着自己来向皇讨要蕃的通行

所谓的德高僧不过是面文章,回想起,他一上见到和尚几都是肥大耳脑肠肥的,极少有瘦如柴苦行僧,党项的人和他比起来直是难

到僧人大宋的位如此高,不劳作,用服役,甚至不被国家召从军,既然这,那娄坚一定大宋皇的座上,只要能帮自美言几,再加从西域来的舍子,应能说动帝。

然是在苑之中,赵祯召了娄守和贤觉,这两个一个如勒佛般口常开,一个如行僧般瘦如柴,这让他起“没脑”和“不高兴”这对奇组合。

一个圆状的金被三才在了水的桌子,赵祯奇的指指:“里面是么?”

娄守坚而不语作高深,而贤觉手虚引:“请官亲自揭,此物圣无比,有大气!乃是佛死去后火葬得……”

赵祯讶的问:“这面的是利?!”

娄守嘴角抽:“不舍利,舍利子……僧人后所遗的头发、骨骼、灰等,称为舍,而舍子是经烈火焚之后留的坚固!”

祯稍稍收拾尴心情,想到舍和舍利的差别么大,前一直为这是个东西。

揭开瓮的盖,一束光照射金瓮中,几个半明状的球在阳下反射浑浊的芒……

这没有璃珠亮,稍稍浑的五颜色的珠居然就舍利子?

舍利到底是么?在世虽然有结论,可赵祯道这玩无非就人体骨残余的结晶,者就是身携带物品,所以被讹传讹主要原就是因它是高大德的利而已。

娄守和贤觉人惊讶望着赵,不是为他的重恰恰反而是为官家出了满的不屑。

“这西有什用?如真的能来大气,那南的梁武萧衍是么被饿于台城宫净居殿的?”

赵祯拿金瓮接阳光看看,这利子连璃的成都不如,更别说钻石水珍珠相了。

贤觉惊的眼神赵祯用绢轻轻拿起一,借着光看了自言自道:“舍利子底是骨还是随物品的晶?”

这种行在贤觉娄守坚眼中简是在亵佛祖的行!十不赦要阿鼻地的!

“陛下,万不可渎,否佛陀会下大灾大劫数!”

轻轻的下舍利,这玩说不定有用,放到宝中再说,反正里有着无的天下珍也不多出一嘛!

才抱着瓮离开,给剩的人创了一个密的聊环境。

“有什事情就说吧,给朕送礼来了。”

坚双手十口宣号道:“启禀官,贤觉是化外人,但是受命西平王吩咐前我大宋行佛学流,并求取佛典籍大佛经,陛下应。”

“应允什?让蕃随意在大宋走?娄守你莫不吃错了!”

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