第227章 寻龙点穴入佛葬(1 / 2)

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张闲沿着山岭,又走三十多,这龙之地,于山岭侧的末,已经看见南的一条流,正水鬼河。

而这尾之地,也是一凸起的地,犹一个翘的尾巴。

并且靠近水河的方,坐北南,对正南方,正好有座佛塔。

佛塔般是供佛宗宝的地方,例如僧坐化的体舍利、重要经、法器等,另还有镇妖邪的用,或立下宏,持戒行。

走近一,佛塔有一座碑,是塔的时竖立,上篆刻建塔的因,大内容是:

大乾朝初年,天下动刚刚平,还有多妖物乱,乾王敕封十大高之一,曰禅月尊,到修行,志要渡妖物,建此塔,居住于

乾朝的大高僧,这位禅世尊,非就是百年前妖物**的那位僧!”

他不由惊讶,一下时,大乾朝初年,正是三多年前。

按照书的记,大乾前的王叫大奉。

奉帝迷于一狐狸精,日夜荒,昏庸德,皇朝堂之,全是物当道,致使天大乱,孽横行,后来奉被周太废黜,奉帝最幼的儿做了皇

这周太乃是神降世,生三只,是奉的老师,辅佐奉登上皇,但奉登位之,逐渐服老师管教,终被周师废黜

废黜之,新帝幼,大皆由周师把持,后来传周太师仙而去,大权落了周太的儿子里,这子名曰乾,新在位三年,威新帝禅了皇位,开建了乾王朝,逐渐平天下,封周太为太祖文帝,号为乾帝。

前后动了好几年,传玉玺就在这期丢失,到三百后再现,被缙云广所得。

以史书描述,时有很妖物,武帝敕十大高,开坛**,平妖乱,以前只是玄怪事,但在想来,却另有番玄奇。

并且些历史籍,几都有他亲和爷的笔记,以笔记言,其这场动的根源,牵扯着宗的两派系之

是大乘法,一是小乘法。

迦摩罗来的佛,属于乘佛法,修行自,成佛天,大王朝统之后,乘佛法得以弘,而在乾王朝前,其是以小佛法为

佛法就善恶因和六道回,不佛升天,而是今修因果,死后入回,来投个好,类属尸解仙。

大家相信有世,希投个胎,所以六轮回之广为流,大奉朝就是奉的六轮回。

张闲现来看,些妖孽行,应就是畜道转生入人道,而那周祖,应就是大派。

“这位禅世尊,乾武帝封的十高僧之,也应是大乘。”

自言自的推测,又仔的打量一遍佛

塔是用石修建,塔座径三丈,高五丈,塔内是梁构建,分为三,不过代太久,塔门木梁都朽了。

塔内的壁上,刻着很壁画,及佛宗重点经

塔是立修行,佛塔也埋葬遗的地方,其实与基是一的。

“十大高,至少应该是谷圆满高手,知这佛下,是埋葬着月世尊遗体金?”

心里一,立刻了兴趣,目光一,开了瞳,仔查看地

,地面的方石,新旧不,镶嵌缝隙不齐,但到这新不一,却皱起眉头,应该是人盗挖后,重修缮补的。

且他能见,地填补的石有很缝隙,然是地被盗挖坏了,后有人缮,填土石,地宫全填满了。

他手印决,下一跺,遁地而,顺着隙往下探。

刻后,遁出地,不出料,地有五丈,已经部填满,可惜一代高,死后得安宁,连墓地没留下。

他又细观测尾的地,风水舆,寻点穴,非随意修建一房屋就融入风之威,脉之气,通常需深入地

点穴,要测量络的深,挖出个地穴,把建筑屋基埋其中,样才能准穴位。

一般风水堪是观测面,普人就可学习,寻龙点是深入底,普人的眼不够,能通过川走势地层结,以及年的丰经验和数推算,难得非之高。

不过他重瞳,以直接测地气,推算出准的穴

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