第518章 剑虚(1 / 2)

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“不,吾就剑冢的护人,帝钦点剑界传。”

夕的回,却是闲大感外,他以是知这意味的什么,心念立转得飞,思量这幕后事。

“虚”是无的意,在昆古语里,“虚”是“天”。

人的认里,天是天空,因为凡站在大上,只仰望头上空,就是天,但在神的认知,宇宙空,万漂浮,本没有空这个念,故为“虚”。

的正式称是“仑虚”,意思就在宇宙空之中,没有凡生存的气环境,就是一自然的宙虚空。

后来化天地,造出了族生存大地环,对应下的大,头顶空气层称之为“天”。

空气从往上,场结构同,可细分为层,这是九重,也叫重云霄,云霄之是天内,九重云之外是外。

虚就是皇剑界,乃是一漂浮在宙虚空大地,就是剑

剑冢与皇境界,其实是区别的。

严格说,剑不属于阳两界,而是虚的第三,乃是念愿力结而成灵界。

灵是纯量,纯量是不独自存于虚空,必须寄于阴阳界的实体,例人的元,必须托于人

体消亡时候,果心念够的坚,可以脱肉身,飞升抵灵界,灵界得永恒长,这就灵性飞之道。

灵界的形是一信念愿,会聚虚空,有依托,会自然散,想让灵界直不散,需要满两个条

源源不的信念力,让聚的速大于消的速度。

二是托于一有灵气实物,灵气养灵力,气越强,灵力就强,灵就越稳

要把灵寄托在件于实,必须从虚空中捕捉界。

而灵界第三界虚无存,只能第三界灵力捕,但越大的灵,凝聚灵性之就越庞,绝非人之力能捕捉。

并且捕捉灵,先要自身元的信念达愿界,沟通愿,通常会聚本的诸多诚信徒,一起合,或者特殊方沟通或引,例建立墓

教的第神器永浮屠,实就是样的一墓葬,数的教前辈,自身遗搭建成屠,接原始愿降临,就了这神器。

张闲的神榜,实也是样的一神器,聚了天众生的神愿界。

剑道愿界,本在铸神皇之的时候,准备以皇之剑引,造一件剑第一神,但神之剑诞了自我灵,成之日就走了,派落败,剑虚被,剑界碎,诸剑道前的灵性入虚空,其中一分进入轮回转

转世的些灵性,就是后的剑界族,以圣帝为,重振虚,建剑道修的长眠地,也是剑冢,以及开圣剑宗,宣扬剑,凝聚念愿力,重聚剑

以无数道高手埋葬之为引子,以剑虚依托,引剑界临,开出一层自存在秘藏天,这就是冢。

就是说,剑虚不剑冢,是剑冢托于剑,剑冢单独存的一层

想要进剑冢,须先进剑虚,掌握剑门户的,这就剑冢的护人!

守护人,必然是帝钦点传人,来要继剑帝之,成为冢之主,掌握剑之力,身份地,堪比方教主。

但张没想到是,盘的身份殊,乃昊天玺灵性转,背后连着诸因果,盘夕成传人,道兮帝不担心引来什后果?

或者兮也另有划?

绪至此,张闲心突然有感慨,玄兮已当一万的天帝,也已经长了,再是曾那个单的小女了。

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