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武都郡，略阳县。
作为魏国最靠近益州的县城，略阳县可谓是热闹非凡，大大小小、形形色色的商队、各种小商人，乃至一些本地的农夫脚商都汇聚于此。商队们往来两地倒售商品，附近镇上的小商小贩们见有利可图，纷纷来此，把自家的一些土特产、山货卖给那些商队的老爷们。
略阳县乃是武都郡六县之一，辖下共有三镇十数村，处于梁州的最西南部，与益州接壤，五柳镇正是其中之一，同时也是距离天雄关最近的一个镇子，路程仅只三十余里。
五柳镇的名字由来是因为镇口有五颗老柳树。本地的里正朱春、此刻正在柳树下对着一名老者点头哈腰、奉承连连。
镇民们也纷纷好奇的围过来，偷偷地打量着这些“世家老爷”们。
至于镇民好奇的原因。
无他、乡下百姓们一辈子都在土里刨食，一年到头来只能混个温饱，谁还有闲心往外头跑？
五柳镇也是如此，大多数迫于生计的镇民们，几乎都是面朝黄土背朝天干了大半辈子，除了五柳镇附近几乎没有、也没时间出过远门。
此刻见到这么多人来到这里，那些不事生产的妇人们，自然忍不住走过来瞧个稀奇。
值得一提的是，魏国并没有什么路引之类的东西，因为各地官府对流动人口的管理是很严格的，毕竟人口直接关系到军事、经济等各方面的因素。
然而，如果没有表明身份的东西，一个百姓要怎么证明自己是自己呢？
于是，自然而然的就出现了户籍制度。
这样朝廷就可以按人头收税、或者征兵之类的。
不过这个制度有一个很大的缺点，那就是当地官府的户籍、只能证明当地有这个人。一旦这个人移动到了别的地方，就会出现官府有户籍记录，却找不到人收税、征兵。
而流动到外地的人，因为当地没有他们的户籍记录，也无法对其进行征税等行为。
基于这个原因，一般情况下，官府会禁止登记在册的人随意离乡。没有了人口流动，百姓们也不会出远门，大伙身边就都是熟面孔，再加上朝廷还从每十户中抽出一个保长、每个镇子都设立一个里正，从底层对百姓进行管理，兼乡里乡亲们对各自的了如指掌，所以压根也不需要什么路引。
反正统治者们都希望百姓一辈子呆在户籍地内，乖乖的提供赋税和兵源即可。
不过，要说完全没有身份证明，那是瞎说，毕竟人口流动终究是不可避免的，朝廷总需要颁布诏令、边关得禀报军情、各地官府往来、商人行商等等这些都是无法制止的事。
所以早在魏朝开国的时候，就有大臣特地想出了两个办法、来解决人们穿州过郡的难题，“引书”就是其中一种。
不过引书是有限制的，上面会详细介绍持有者的身份，并且写明了从哪出发、到哪，主要有什么任务等。不过随着魏国的衰落，这种东西也就变得可有可无了。
另一种名曰“玉符”，乃是用一小块玉雕刻成长方形模样，符上凿小孔，以方便悬挂于腰间，上面刻有官员的姓名、职位和品秩等，因为等级贵贱不一，材质也不一样。
若谁持有这种物品，无疑就是个有“身份”的人！
而那位被众人簇拥着的老者腰间，正是悬挂有一块这样的玉符，虽然镇民们斗大字不识一个，但里正可是认识的。
“朱里正，本官举家迁往益州，本不想惊扰地方百姓，无奈随身水源用尽，不得不前来叨扰。”
“是是是，李大人。草民这就给大人安排。”
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