巫山派的源流，按其自己的说法，乃是源出上古，巫山神女会襄王后思凡心切，下界创立巫山派。派内有神女仙法，只要坚持修行，就可斩却三尸，飞升成道。
这话当然是彻头彻尾的鬼话，如果真有这功法，巫山派早就飞升成仙了。说白了，这与同为四川势力的蜀山剑派一样，都是托言鬼神，为自己身上增加神秘色彩，借此多骗几个弟子过来，多收些学费。
其真实出身倒也不算寻常，至少比由江湖骗子及青城弃徒组成的蜀山派强多了。当年元末之时，天下群雄并起，有豪杰明玉珍于四川立国，国号大夏，建号大统，与洪武爷朱元璋约为唇齿之邦，被西南武林尊为首领。
等到他病故之后，其子明升即位，朱元璋谴使劝降被拒绝后，就派了大将汤和、廖永忠等发兵进川，明升败北而降。他一个宠妃却拐了一笔重宝及一支人马逃到巫山，建立巫山派，隐遁于江湖之中。
这支人马是打老了仗的老兵，战斗力岂是江湖中人能比。几战下来，就打出了巫山派的威风，吞并了十几个小门派。威风最盛时，门下有壮丁千余人，水旱田一千四百余亩。
那位宠妃又以金银美色结交官府，交好藩王，还将自己几个得意的女弟子和明升的小女儿嫁到了蜀王府，因此巫山派也得以保全下来，渐成四川二流门派中的翘楚。
只是其立派手段除了田地金银外，还有一手绝招，就是巫山神女会襄王。那位宠妃当年就是靠一身武功加上内媚之术深得明升宠幸。她后来又请了几位扬州、山西的专业人士前来互相切磋，共同提高。将这门功夫发扬光大，门下女弟子全都要练熟才能出师。
凡是国朝大员上任之后。就有人请他来巫山游览风景，等到酒酣耳热回房休息时，便有一绝色佳丽翩翩而来，自称乃巫山神女，倾慕大人才华人品，特来侍奉枕席。金风玉露一相逢，更胜却人间无数。大员们酒醒后，看着点点桃红，佳人温存。只想着再续前缘。可是巫山派却拿捏的很好，见第一面容易，再见第二面就难了。
只有这位大员对巫山派有足够的投资价值，那位神女才会下凡，成为这位大员的妾室。若是只求再会一面，不想收入房中，则就要拿出一大笔钱，或是为巫山派办几件事，才能如愿。
总而言之。巫山派女弟子最大的作用，就是出来卖。当然，在出来卖之前，她们会接受各方面综合业务培训。言谈举止，装束气质，都能达标之后才许出师接客。往往还要立下几件大功。闯出一个名头来，才更为合适。
要知将一个出了名的女侠按在身下。和把一个无名村姑按在身下，那价钱可是完全不同的。所以巫山派的策略就是先捧红。然后找中间人去联络买家，陪饭局陪喝酒到陪着共游巫山，只要肯出钱，冰山玉女，不谙世事的佳人，还是青春活泼的阳光女侠，都能搞定。
李炎卿自己也受过侠女款待，自然明白其中关键，女性门派比男性门派的战斗力先天就差了一截。不过靠着性别优势，如果肯拉下脸来卖，且卖的这么有技巧，自然财源滚滚，其他门派羡慕嫉妒恨，也是情理之中。他笑道：“这没什么，我相信叶青，也不会因此就对你看轻几分。”
↑返回顶部↑